西周帝王

姜子牙没本事被媳妇赶出门离家出走当杀猪工

作者:佚名 来源:http://www.baidu.com/ 2019-07-05 09:34

《战国策》毫不留情地用很有气势的排比句总结了七十岁之前的姜太公:齐之逐夫;朝歌之废屠;子良之逐臣;棘津之雠不庸。这是啥意思呢?且听小三慢慢道来。《史记》记载,太公生在今

  《战国策》毫不留情地用很有气势的排比句总结了七十岁之前的姜太公:齐之逐夫;朝歌之废屠;子良之逐臣;棘津之雠不庸。这是啥意思呢?且听小三慢慢道来。

  《史记》记载,太公生在今山东东部沿海,东夷之地。鉴于太公辅佐文武二王成立大周后,被封在齐(今山东淄博),那么周武王让太公荣归故里、衣锦还乡的可行性最大,也最合情理。既然大家都争得喋喋不休,又没有真凭实据,那就权且如此吧。

  太公出生在一个很平凡的日子,史料也没依惯例说当时有七色云彩,或者打雷下雨、黑龙出没、文曲星冒白光等等。总之,太公来得很安静。

  

  家里添了男丁,好歹咱也是炎帝的后裔,受过封的,取个正规的名、字是必须的。于是取名尚,字子牙。家人也叫他望,后来文王尊称他师望。

  龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。这孩子从小继承祖业,务农。可是,子牙的家乡靠近海边,盐碱地,并不是很适合庄稼生长,所以务农没有很大开发

  价值。当时的海滨,还不像现在寸土寸金,房价呼呼直窜。相反,古代人都不愿住在海边,每天咸乎乎的海水、海风,搞到身上相当不爽。所以,达官显贵是断然不

  住那里的,住在那里的都是黎庶百姓,非穷即困。姜太公生在那里,长在那里,说明这时的太公家族已经没落。

  过了十几年,子牙长成了一个大小伙儿,脸上也有青春痘了。老爸心想,子牙该有个女人了,攀龙附凤咱没指望,娶个媳妇能过日子就行。于是,给子牙

  张罗了一门婚事。太公这个媳妇,是有历史记载以来第一位熟练使用武林绝学“河东狮吼”的,在家里经常对着太公嗷嚎:你是不是个男人,我闭眼抓一个也比你强

  八倍,隔壁脑血栓吴老二也比你强。

  

  每天面对媳妇的数落,想必太公一直隐忍谦卑。然而,婚后没几年,一件骇人听闻的事情发生了:在当时男权至上的世风下,太公居然被媳妇赶出了家门。奇耻啊大辱!太公出门而去,又创了“离家出走”的先例。但是,在几年后,太公家嫂子就必须亲自以头抢地,改卖后悔药了。

  太公在家乡待不下去,动身前往商朝大都会、当时政治经济文化中心、证监会所在地——朝歌,去那里碰碰运气,做起了“朝漂儿”一族。俗话说,树挪死,人挪活嘛。

  太公到了朝歌,暂时安顿下来。初来乍到,身边没有认识的朋友同学,日子当仁不让的异常艰难,朝歌的星探是不屑于给这么一个既没脸蛋也没身材的土

  老帽机会的。有一天,太公坐在门前晒太阳,眯着眼儿,靠打盹儿迎战辘辘饥肠,可是怎么晒就是饿得睡不着。太公心里琢磨:这首都毕竟不同于老家啊,在老家老

  老实实种地就有口饭吃,但在这里就不一样了,没地种啊,只能先就业再择业了。

  既然公务员做不成,事业编混不上,白领也当不了,还是降低身价先做个蓝领吧。于是太公挑了一个貌似要求不高的工种:杀猪。

  

  杀猪不需要技能么?开玩笑!朝歌牲口协会不干了,会长说:有种你来给我杀一头。我看看先!结果,太公上手一试,还真没搞定。朝歌废屠,就是这么来的。

  太公在朝歌“漂”了一段时间,事业没有起色,温饱也成了问题。理想和期望逐渐干瘪,像他松垮的肚皮一样。太公说,我……我……都蓝领了,咋……咋……还不行?

  《战国策》毫不留情地用很有气势的排比句总结了七十岁之前的姜太公:齐之逐夫;朝歌之废屠;子良之逐臣;棘津之雠不庸。这是啥意思呢?且听小三慢慢道来。

  《史记》记载,太公生在今山东东部沿海,东夷之地。鉴于太公辅佐文武二王成立大周后,被封在齐(今山东淄博),那么周武王让太公荣归故里、衣锦还乡的可行性最大,也最合情理。既然大家都争得喋喋不休,又没有真凭实据,那就权且如此吧。

  太公出生在一个很平凡的日子,史料也没依惯例说当时有七色云彩,或者打雷下雨、黑龙出没、文曲星冒白光等等。总之,太公来得很安静。

  

  家里添了男丁,好歹咱也是炎帝的后裔,受过封的,取个正规的名、字是必须的。于是取名尚,字子牙。家人也叫他望,后来文王尊称他师望。

  龙生龙,凤生凤,老鼠生来会打洞。这孩子从小继承祖业,务农。可是,子牙的家乡靠近海边,盐碱地,并不是很适合庄稼生长,所以务农没有很大开发

  价值。当时的海滨,还不像现在寸土寸金,房价呼呼直窜。相反,古代人都不愿住在海边,每天咸乎乎的海水、海风,搞到身上相当不爽。所以,达官显贵是断然不

  住那里的,住在那里的都是黎庶百姓,非穷即困。姜太公生在那里,长在那里,说明这时的太公家族已经没落。

  我国历史上的帝王的学问一般都要高于一般的读书人,很少有目不识丁的皇帝。不过历史上确实也曾出现过一个目不识丁,但却又创建了一个璀璨的王朝。那么这位黄是谁呢?

  中国历史上一共有83个王朝,算上好的赖的,命长的命短的,以及真的、伪的,或者鱼龙混杂的,以及苟且偏安的,再或者挂羊头卖狗肉的,大概一共有599位帝王。这些帝王中有泼皮无赖权谋型的,如泗水村村干部刘邦;还有出生行伍丘八型打打杀杀的,如一条杀威棒上下翻飞的棍王赵匡胤;也有织席贩履二道贩子型的,如遭城管驱逐的流动商贩大耳朵刘备;还有出生低微曾经遁入空门六根未净型的,如丐帮末流弟子朱元璋;自然也有脑瘫脑残型的,如既是白痴又特别怕老婆的晋惠帝司马衷等等,皇帝的出身五花八门,所谓真龙天子,乃是中国历史上最大的谎言,皇帝轮流座,何时到我家?

  

  在这些历史上所有曾经出现过的帝王中,除了开国皇帝朱元璋和一些少数民族入主中原的帝王们缺少点文化外,其余大多数帝王都是受过正统教育的,有的甚至还硕研连读,集中了全国最有学问的博导辅助之,其理论水平远远高于一般读书人。在中国古代,皇家教育制度还是很严格的,教育条件和教育水平都具有很高的水准,目不识丁的帝王极其罕见,但是历史上确实有这样一位文盲皇帝,斗大的汉字不识一箩筐,臣下奏章往往委托他人代读,在其皇帝生涯中,从未动用过朱笔御批过任何公文,至于诗词歌赋,更是一窍不通,但其也绝不附庸风雅,既不象胸无斗墨的汉高祖刘邦一样吟诵白话诗“大风起兮云飞扬”,也不象不学无术的帝王如半文盲明太祖朱元璋一样,抒写什么“叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱”之类讽刺文化人的羊羔体打油诗,其虽是文盲,却不流氓,更不荒唐,相反不仅治国平天下很有一套,而且在其短暂的帝王生涯内,其治下竟然在乱世中出现了少有的清明和政通人和的景象。

  这位文盲皇帝就是后唐明宗李嗣源,李嗣源本不姓李,和他干老子独眼龙李克用一样,都是沙陀人,即突厥十姓外另一族,是北匈奴后裔,崛起于后唐乱世之中,被病急乱投医的唐懿宗赐为国姓,李嗣源本名邈佶烈,无姓氏,在后唐末世天下大乱中被李克用收为养子,李克用亲生的和收养的干儿子很多,但最有名的即后来的庄宗李存勖和明宗李嗣源,此二李皆为老李手下虎将,均为万人敌,而李嗣源很早就有“李横冲”的军中绰号,老李翘腿后,李嗣源跟随李存勖南征北战,战功显赫,破契丹,灭后梁,在军中树立了很高的威信,当庄宗李存勖因听信谗言,冤杀功臣时,李嗣源为图自保,起兵反叛,后被军中拥立为王,属最早的“陈桥兵变“者,既而在李存勖被乱兵杀害后继统大位,并改元天成。

  

  李嗣源是五代时少有的明君,虽在位仅有七年,却政绩显著。主要表现为开明改革、惩贪反腐、以民为本和勤俭朴素。撇开历史已有的公论,对于一个大字不识基本上是睁眼瞎的少数民族帝王,其至少有以下几个事例足以证明其无愧于一代明君,一是判处了以偷盗唐朝皇陵为生的大军阀温韬死刑,温韬此人死有余辜,其在任藩镇时,遍发唐诸陵,唯乾陵幸免,此人是中国盗墓史上首恶之一,对中国文化的戕害其损失难以估量。二是尽去汉唐以来宦官为害恶弊,命令各地节度使杀尽阉宦。三是大量裁撤宫中冗员,消除庄宗以来的奢侈之风,其宫人只留百余人,当是历史上后宫人数最少的帝王。四是严惩贪官,史书载明宗皇帝尤恶贪货,对于税赋之外又巧立名目巧取豪夺者杀无赦,先后惩处了一大批素有功勋的贪官污吏,而对于权贵间的官官相护,明宗曾经说了一句很有正气的话“王法无私,岂可徇亲?”,明宗对于中国的古代法制建设也有贡献,部分程度实现了人治向法制的转变,其规定了“十条不赦之罪”,十恶不赦的成语就是打此而来。

  李嗣源生于动乱之中,饱受流离之苦,当知道天下民众最大之饥苦,所以其施政大有以民为本的风范,他当皇帝后不久就废除了各地巧立名目的苛捐杂税,直接把原来官员以“损耗”为名中饱私囊的征税方法进行了变革,这项官场潜规则的改变极大的解放了彼时的生产力,减轻了民众负担,也让官员盘剥底层民众失去了堂而皇之的借口。更让人感到其卓有远见雄才大略的是他改革了赋税制度,变地方征税为中央征税,取消了地方税局,把税收全面交付于国家税务总局,这与几千年以后朱镕基总理改革税收制度的想法不谋而合,李嗣源的出发点是减少官员贪腐的机会和借口,但是其间接的实现了中央集中财力的目的,为后唐短暂中兴提供了坚实的物质基础。李嗣源还有一大突出政绩是稳定利率,禁止高利贷和高利息的出现,同时禁止买卖人口,坚决不靠微博打拐,严禁虐待父母,为现代人礼仪孝悌作了很好注解。这些爱民措施于古代帝王之中极其罕见,其朴实重民的思想让他赢得了天下民众的爱戴,现在看来,这些简单有效的措施甚至堪比近现代。

  有关后唐明宗目不识丁的记载史书比比皆是,宋人笔记中亦有记载,比如明宗曾经劝告自己的儿子秦王从荣,“我年少的时候,经历了许多战乱,马上取功名,却没有时间去学习典籍文章,在任藩镇时,每次见到幕僚们谈论经义时,虽然不甚明了经义,但其中道理也有所领悟,现在朝廷有鸿学大儒,你可以时时亲近,聆听教诲,肯定会受益非浅。我见先皇帝曾经在任藩镇大员时,喜欢作诗,出身于将门的人读书作诗不是自己的专长,所以诗赋文章不能做得很好,经常被那些有学问的人耻笑,我已经老了,于读书和习文之短难以勉强,欣慰的是尚能听读书人讲解书中经文。”明宗讽劝儿子要务实,因为从荣身边都是一些轻浮浅薄之辈,更是苦口婆心劝告其切忌不可吟风弄月而失去治国的真本领,由此可知,明宗其实对自己一生缺少文化还是非常遗憾的。

  

  李嗣源由于不识文字,所以四方奏章都由枢密使安重诲诵读,虽然每天也跟着学习汉文汉语,但是文化程度却没有多大提高,充其量帝国扫盲班结业。这一缺陷伴随着他的一生,从其晚年的疑心病大发来看,很大程度上是怀疑别人假传圣旨,欺骗他文盲一个,再加上自惭形秽,所以导致了君臣离心,父子猜疑,其晚年逐渐沦为昏庸,连续诛杀身边重臣,甚至连对其治国做出重大贡献的宰相任圜和枢密使安重诲也不放过,帝国治下短暂的清明随之元气大伤,后唐历史上频频出现的父子仇杀,兄弟相残依然一个轮回接着一个轮回出现,被他寄予厚望的儿子秦王李从荣很快以其之道还施于其,虽然李嗣源平叛成功,但是烈士暮年,天不假日,一代明宗在悔恨交加和惊吓之中魂归北地,追随他的虎父李克用去了。

  后代史臣对明宗李嗣源评价很高,但亦惋惜在他那个时候,没有忠贞贤良有作为的大臣辅佐,而儿子又骄横狂纵,以致变乱迭起,葬送了他所开创的大好局面。但依我看来,明宗李嗣源成也文盲,败也文盲,因为目不识丁,所以勇武过人,靠着军功牢牢的掌握着国防力量,枪杆子里面出政权。因为目不识丁,所以敢作敢为,敢于打破禁忌与束缚,能够体会和理解基层民众的疾苦,所以爱民惠民政策亲政后不按常理出牌,因性情所致而旋想旋出。也正是因为目不识丁,所以治国理政有短板,当他那些直观、自发、朴素的施政理念用完后,就无计可施了,继而露出了其粗鄙、浅显和怀疑的一面,说到底,终究还是武人吃了没文化的亏。

  我国历史上的帝王的学问一般都要高于一般的读书人,很少有目不识丁的皇帝。不过历史上确实也曾出现过一个目不识丁,但却又创建了一个璀璨的王朝。那么这位黄是谁呢?

  中国历史上一共有83个王朝,算上好的赖的,命长的命短的,以及真的、伪的,或者鱼龙混杂的,以及苟且偏安的,再或者挂羊头卖狗肉的,大概一共有599位帝王。这些帝王中有泼皮无赖权谋型的,如泗水村村干部刘邦;还有出生行伍丘八型打打杀杀的,如一条杀威棒上下翻飞的棍王赵匡胤;也有织席贩履二道贩子型的,如遭城管驱逐的流动商贩大耳朵刘备;还有出生低微曾经遁入空门六根未净型的,如丐帮末流弟子朱元璋;自然也有脑瘫脑残型的,如既是白痴又特别怕老婆的晋惠帝司马衷等等,皇帝的出身五花八门,所谓真龙天子,乃是中国历史上最大的谎言,皇帝轮流座,何时到我家?

  

  在这些历史上所有曾经出现过的帝王中,除了开国皇帝朱元璋和一些少数民族入主中原的帝王们缺少点文化外,其余大多数帝王都是受过正统教育的,有的甚至还硕研连读,集中了全国最有学问的博导辅助之,其理论水平远远高于一般读书人。在中国古代,皇家教育制度还是很严格的,教育条件和教育水平都具有很高的水准,目不识丁的帝王极其罕见,但是历史上确实有这样一位文盲皇帝,斗大的汉字不识一箩筐,臣下奏章往往委托他人代读,在其皇帝生涯中,从未动用过朱笔御批过任何公文,至于诗词歌赋,更是一窍不通,但其也绝不附庸风雅,既不象胸无斗墨的汉高祖刘邦一样吟诵白话诗“大风起兮云飞扬”,也不象不学无术的帝王如半文盲明太祖朱元璋一样,抒写什么“叽叽喳喳几只鸦,满嘴喷粪叫呱呱”之类讽刺文化人的羊羔体打油诗,其虽是文盲,却不流氓,更不荒唐,相反不仅治国平天下很有一套,而且在其短暂的帝王生涯内,其治下竟然在乱世中出现了少有的清明和政通人和的景象。

  导读:据传说,太平天国有两个至今仍未能揭开的藏宝之谜。其中一个是天京藏宝之谜,另外一个则是石达开大渡河藏宝之谜。那么,这两大宝藏是不是就藏于此呢?

  

  轰轰烈烈摧枯拉朽的太平天国曾经盛极一时,但到了后期,却腐化成风日渐衰败,终于自己给自己敲响了丧钟。这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的发展,而是给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾难。分析其失败的主观原因:一是农民阶级的局限性,提不出切合实际的革命纲领,广大将士参加革命的目的并不明确;定都天京后,领导者贪图享乐,生活极其腐化,特权思想膨胀,勾心斗角,争权夺利,造成人员分裂、政局混乱。二是战略上的失误。独师北伐,无后勤保障,犯兵家大忌。客观原因:中外反动势力勾结起来,联合绞杀太平天国。清廷有官军,有强大的地主武装,帝国主义有先进的武器,太平天国很难抵挡,其最终的失败在所难免。

  1864年,太平天国的末日终于来临。首府天京(今南京)陷落后,湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京),烧杀奸淫,肆意抢掠,地毯式洗掠全城达三日之久,可称得上是挖地三尺,捞尽了天国首府里所有的浮财。

  因“历年以来,中外皆传洪逆(清统治者对洪秀全的蔑称)之富,金银如海,百货充盈”,湘军领袖曾国藩与曾国荃弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。

  “克复老巢而全无货财”

  湘军攻克南京,曾氏弟兄听凭湘军掠取浮财。曾国藩奏报同治帝搜查“贼赃”的情况,说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”,别无所获。

  天京究竟有没有藏宝?

  忠王李秀成被俘后,曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”,其中有一条问:“城中窖内金银能指出数处否?”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述,然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银”的结论,搪塞了曾国藩。当时天京城陷时,全城的口号是:“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!”

  太平天国在南京苦心经营十载,一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说,“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法,待到破城之日,湘军四处掘窖,曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者,报官充公,违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里,也公然提出“掘窖金”的话。

  按太平天国的财产管理制度,所有公私财产都必须统一集中到“圣库”,人们生活的必需品由圣库统一配给,百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中,为窖藏提供了可能。“圣库”制度在太平天国后期“天京事变”后已名存实亡。李秀成在临刑前的供状中说:“昔年虽有圣库之名,实系洪秀全之私藏,并非伪都之公币。王长兄(指洪秀全)、次兄(指杨秀清)且用穷刑峻法搜括各馆之银米。”这就说明天京事变后,太平天国政权由洪氏嫡系掌管,“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便脱离了群众,避居深宫,十年未出。如果没有其亲许,任何人都不能进入天王府,对其他异姓诸王更是猜忌日深。天王府成为他唯一信赖和感到安全的地方,如果要窖藏的话,最有可能就在天朝宫殿地下。

  

  据历史文献记载,当年天王洪秀全在南京建天朝宫殿时,自然是倾“全国”所有,掠各地奇珍异宝于宫内,其他王府也都藏有金银珠宝。据《淞沪随笔》记载:“城中四伪王府以及地窖,均已搜掘净尽。”既然别的王府尚且有窖金,天王府就更不应该没有。

  天王府当时并没有被湘军全部毁掉,有不少还未烧尽,当年的核心建筑“金龙殿”依然存在,百年来,从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么?天朝宫殿地下有没有藏金?真是扑朔迷离。

  直到辛亥革命以后,还有军阀要掘太平天国窖金发财。但不知什么原因,最后没下手。

  有关藏宝的两种说法

  湘军入城后,曾国荃的部队是最先进入天王府的,相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊,最终为毁灭证据,一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记载,洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的,上有一裂缝,黑斑如子,红质如瓤,朗润鲜明,皆是浑然天成。这件宝贝后来居然在曾国荃手中。

  当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细,甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来,焚尸扬灰。一大批窖金怎会发现不了呢?所以,曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。

  另有记载:“宫保曾中堂(指曾国藩)之太夫人,于三月初由金陵回籍(湖南),护送船只,约二百数十号。”如此多船只运送,不能不让人怀疑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。

  清代文人李伯元《南亭笔记》记载:“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外,其余悉辇于家。”忠襄即曾国荃,说他攻占南京竟然有千万收入。

  石达开藏宝之谜

  除天京藏宝之谜外,太平天国还有一个藏宝之谜。

  据中国书籍出版社出版的《宝藏的故事》记载,太平天国翼王石达开率领的太平军覆灭于大渡河前夕,把军中大量金银财宝埋藏于某隐秘处。石达开当时还留有一纸宝藏示意图。图上写有“面水靠山;宝藏其间”八字隐训。

  

  石达开,广西贵县人。太平天国首封之五王之一,为翼王。石达开早年在家务农,1851年拜上帝会于金田起兵后,任左军主将。同年12月,在永安被封为翼王。1856年“天京事变”后,石达开在天京奉洪秀全命辅政。后因洪氏兄弟揽权,于1857年潜逃出走到安庆。1863年5月,石达开的太平军到达大渡河边。当地土司千户王应元拆桥防御,太平军进退无路。6月13日,石达开向清军请降以救全军,于6月25日在成都被凌迟处死。

  抗战期间,国民党四川省主席刘湘秘密调了1000多名工兵前去挖掘,在大渡河紫打地口高升店后山坡下,工兵们从山壁凿入,豁然见到3个洞穴,每穴门均砌石条,以三合土封固。但是挖开两穴,里面仅有零星的金玉和残缺兵器。

  当开始挖掘第三大穴时,为蒋介石侦知。他速派古生物兼人类学家马长肃博士等率领“川康边区古生物考察团”前去干涉,并由“故宫古物保护委员会”等电告禁止挖掘。不久,刘湘即奉命率部出川抗日,掘宝之事终于被迫中止。根据研究人员赴现场考查后判断:该三大洞穴所在地区和修筑程度,似非为太平军被困时仓促所建。石达开究竟在这里有没有藏宝,也成了历史未解之谜。

  而另一种截然不同的说法是,在重庆南川市铁厂坪有段传说,当年石达开西征途中曾经路过南川,留下了一批宝藏,只要找到了一座名为“太平山”的位置,就能找到石达开宝藏。

  在大渡河岸边的安顺村,当地老百姓这样讲石达开的传说:“当年石达开率三万大军走到大渡河的时候,有个爱妃生了儿子,石达开犒赏三军用了三天时间。结果三天过后,大渡河涨水了,军队无法渡河。这个时候清军又分别从前后对石达开军队实行追堵,看见了吗?当时他们住在村后的营盘山上,而山上只有几户人家,根本没多少粮食供给军队。”

  在重庆南川市,当地盛传的说法是,找到了“太平山”,就可能找到石达开的宝藏。据《南川县志》记载,石达开率部经过合口河到桥塘,沿路军纪严明,在老百姓家用饭,都会把银子留下。南川市文物管理所所长李黎说:“这是我们在县志里查到关于石达开唯一的文字记载,至于在太平山藏宝的传说无法求证。”

  和世界上所有的藏宝之谜一样复杂,如今太平天国的两大藏宝之谜至今仍未解开。然而仅靠文物部门的力量肯定是不够的,希望这些埋在地下深处的宝物能够早日重见天日,以造福人民。

  导读:据传说,太平天国有两个至今仍未能揭开的藏宝之谜。其中一个是天京藏宝之谜,另外一个则是石达开大渡河藏宝之谜。那么,这两大宝藏是不是就藏于此呢?

  

  轰轰烈烈摧枯拉朽的太平天国曾经盛极一时,但到了后期,却腐化成风日渐衰败,终于自己给自己敲响了丧钟。这场声势浩大的农民革命不仅没有促进当时中国社会的发展,而是给当时的中国社会带来了更大的破坏和灾难。分析其失败的主观原因:一是农民阶级的局限性,提不出切合实际的革命纲领,广大将士参加革命的目的并不明确;定都天京后,领导者贪图享乐,生活极其腐化,特权思想膨胀,勾心斗角,争权夺利,造成人员分裂、政局混乱。二是战略上的失误。独师北伐,无后勤保障,犯兵家大忌。客观原因:中外反动势力勾结起来,联合绞杀太平天国。清廷有官军,有强大的地主武装,帝国主义有先进的武器,太平天国很难抵挡,其最终的失败在所难免。

  1864年,太平天国的末日终于来临。首府天京(今南京)陷落后,湘军如洪水猛兽般地进入天京(今南京),烧杀奸淫,肆意抢掠,地毯式洗掠全城达三日之久,可称得上是挖地三尺,捞尽了天国首府里所有的浮财。

  因“历年以来,中外皆传洪逆(清统治者对洪秀全的蔑称)之富,金银如海,百货充盈”,湘军领袖曾国藩与曾国荃弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。

  “克复老巢而全无货财”

  湘军攻克南京,曾氏弟兄听凭湘军掠取浮财。曾国藩奏报同治帝搜查“贼赃”的情况,说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”,别无所获。

  天京究竟有没有藏宝?

  忠王李秀成被俘后,曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”,其中有一条问:“城中窖内金银能指出数处否?”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述,然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银”的结论,搪塞了曾国藩。当时天京城陷时,全城的口号是:“弗留半片烂布与妖(太平军对清兵的蔑称)享用!”

  太平天国在南京苦心经营十载,一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说,“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法,待到破城之日,湘军四处掘窖,曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者,报官充公,违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里,也公然提出“掘窖金”的话。

  西汉的古墓是非常有名的,正是因为它里面的陪葬品非常多,那些皇宫贵族在生前享尽荣华富贵,死后更是有金山银山作伴,而在东汉后期兵荒马乱之时,很多人就打起了这些墓的念头,靠挖取里面的陪葬物来供养军队。

  

  那么汉武帝刘彻的墓当然也是盗墓贼必须光顾的地方,相传汉武帝的茂陵中有大量的金银财宝,被称为中国的金字塔,汉武帝花费了一生的经历才修造了这座墓,他死时是身穿金衣,口含宝珠,手拿玉杖下葬的,其中的财宝可想之多啊!

  

  董卓在东汉末期实掌大权,当然更想获得更多的金银珠宝,能够享用汉武帝的陪葬物是多么神气的事情啊,所以董卓带领人马将汉武帝的茂陵给挖了,正当他们因为掠取大量财宝而欢喜之时,有人发现了汉武帝棺椁旁边留下一条手绢,打开一看赫然写着“千里草,何青青;十日卜,不得生”(千里草意为董,十日卜意为卓),董卓一看这不是让自己去死吗?汉武帝居然能预料到董卓会去盗自己的墓吗?董卓虽然嘴上不信,认为是有人为了阻止他盗墓故意放的,可是董卓还是很迷信的一个人,他宁可信其有,不可信其无,命人将财宝都搬了回来,并且花费大量的钱来将茂陵重新修缮了一遍,自此也几乎没人敢挖茂陵了。

  

  董卓为人虽然恶毒,但是却非常迷信风水之事,这次被死去的汉武帝嘲弄一番也是一奇啊!

  西汉的古墓是非常有名的,正是因为它里面的陪葬品非常多,那些皇宫贵族在生前享尽荣华富贵,死后更是有金山银山作伴,而在东汉后期兵荒马乱之时,很多人就打起了这些墓的念头,靠挖取里面的陪葬物来供养军队。

  

  那么汉武帝刘彻的墓当然也是盗墓贼必须光顾的地方,相传汉武帝的茂陵中有大量的金银财宝,被称为中国的金字塔,汉武帝花费了一生的经历才修造了这座墓,他死时是身穿金衣,口含宝珠,手拿玉杖下葬的,其中的财宝可想之多啊!

  导读:人总有一死,但是身为国君死因就相对于简单一些,或是寿终正寝,或是疾病索命。但是也有例外的情况。在春秋战国时期,有一位君王死的十分蹊跷,我们一起看看这个君王是谁?

  

  春秋战国的时候,各诸侯国的国君得不到寿终正寝的数不胜数,他们当中,有被弑杀而死的,有暴病而亡的,有战败被砍头的,也有横剑自刎的。在众多诸侯中,有一个人的死法却极其独特也一直令人费解,那就是陈桓公的死。

  陈桓公的死,《春秋左传》和《史记》的记载分别是:“五年春正月,甲戌,己丑,陈侯鲍卒。”“正月甲戌己丑,桓公鲍卒。”乍一看似乎没什么问题,仔细分析就觉得大有蹊跷了。

  一般情况下,史籍记载诸侯之薨应该是某年某月某日某某薨或卒,比如齐桓公之死,《左传》的记载清晰而明朗,冬十月乙亥,齐桓公卒。乙亥就是初七,而陈桓公的死为什么是“甲戌、己丑”两个日子呢?

  《谷梁传·桓公五年》说:正月甲戌、己丑,陈侯鲍卒。鲍卒,何为以二日卒之?陈侯以甲戌之日出,己丑之日得。不知死之日,故举二日以包也。什么意思呢?就是说,陈桓公在甲戌这天出走,己丑这天才找到他的尸体,当时已经不知道他死了多长时间了,所以用这两个日子记录他的死。甲戌,指二十一日,己丑,指初六,史籍的记载是正月己丑找到的,那么甲戌当指去年的十二月,如此算来,陈桓公失踪了大半个月,这又是为什么呢?

  

  陈桓公乃一方诸侯还是周王朝的卿士,为什么一个人出走并且死在“异国他乡”呢?这个问题《公羊传》为我们提供了一些参考依据。《公羊传》说陈桓公“卒之忄戍也。”忄戍(yue),何休的注解是狂、疯癫的意思。

  根据《谷梁传》和《公羊传》等史籍的记载和注解,我们大致可以了解陈桓公之死的过程,陈桓公在公元前708年患精神障碍疾病于12月21日走失,公元前707年1月6日尸体被人发现,这16天里,陈桓公到过什么地方、做过什么事情、留有什么遗嘱都成了不解之谜。

  俗话说,国不可一日无主,身为一国之君患精神病出走,十几天不见人影肯定会给陈国带来严重的后果,果然《春秋左传》说:“陈侯鲍卒······于是陈乱,文公子佗杀大子免而代之。

  

  公疾病而乱作,国人分散,”在陈桓公走失的日子里,陈桓公的弟弟佗杀了太子而自立为君,从此陈国陷入了混乱亡国的泥潭。陈桓公的事让我想到了“犀利哥”,但是陈桓公之死的确很黄很暴力很离奇,而且蹊跷的让人难以置信。历史上,像陈桓公这样死去的国君是绝无仅有的一例。

  死亡有很多种方式,但是身为一国之君,像陈桓公这样死的不清不楚的还真是罕见。这不寻常的背后意味着一些阴谋在其中滋生。但是历史已过,我们很难再去找到真相。

  导读:人总有一死,但是身为国君死因就相对于简单一些,或是寿终正寝,或是疾病索命。但是也有例外的情况。在春秋战国时期,有一位君王死的十分蹊跷,我们一起看看这个君王是谁?

  

  春秋战国的时候,各诸侯国的国君得不到寿终正寝的数不胜数,他们当中,有被弑杀而死的,有暴病而亡的,有战败被砍头的,也有横剑自刎的。在众多诸侯中,有一个人的死法却极其独特也一直令人费解,那就是陈桓公的死。

  陈桓公的死,《春秋左传》和《史记》的记载分别是:“五年春正月,甲戌,己丑,陈侯鲍卒。”“正月甲戌己丑,桓公鲍卒。”乍一看似乎没什么问题,仔细分析就觉得大有蹊跷了。

  一般情况下,史籍记载诸侯之薨应该是某年某月某日某某薨或卒,比如齐桓公之死,《左传》的记载清晰而明朗,冬十月乙亥,齐桓公卒。乙亥就是初七,而陈桓公的死为什么是“甲戌、己丑”两个日子呢?

  在三国末期,诸葛亮六出祁山进行北伐,虽然没有取得理想的战果,也没能进取关中,但是却杀了曹魏一员大将,引以为是诸葛亮大功,但是最终此人的死却是为司马懿做嫁衣,从此三家归晋再无障碍!

  

  “曹氏对司马的防范”

  在三国后期,曹丕,曹睿使用具有野心的司马懿抵抗蜀军,吴军,实属无奈之举!因为,当时情况下曹氏无可用之帅,唯有司马懿善于指挥。曹氏亲贵曹真,曹休基本上是每战必败!而曹魏使用司马懿也并不放心,因此也在时刻防范其掌握军权,培植势力!在曹丕时期,曹睿时期,司马懿每逢出战,必然派曹操时代忠勇老将相随,如攻吴徐晃必去等,你想想徐晃那是跟曹操一起混天下的,威望资历是司马懿再怎么也不能比的!而徐晃对曹魏是忠心耿耿,60多岁了还是不辞辛苦,每战必随司马懿!因此,虽然司马懿当时领军,一直未能有机会培植自己实力!

  

  “此人的威胁”

  而到了三国后期,蜀汉北伐成为曹魏心腹大患,因此,在曹真不断败退的情况下,被迫起用司马懿,但是,曹睿也派了曹操忠臣老将,镇守西北,战关中的张郃相随。张郃原是袁绍旧部,投降曹操被重用,因此感恩戴德,鞠躬尽瘁为保曹魏!而张郃在西北,关中拥有绝对的权威和资历,将士基本都服从他,十个司马懿也白费。因此,张郃是曹魏安插在司马懿身边的钉子,防止他染指军权!因此,在当时,司马懿的军令张郃都会提出反对意见,而且积极阻止司马懿培植亲信势力的行为。可以说,张郃已经成为司马懿夺权路上最大的障碍!

  

  “借刀杀人三家归晋”

  而作为统帅的司马懿不可能明目张胆的处置张郃,他也没有那个权威,因此,司马懿想到了诸葛亮。诸葛亮的用兵如神必将成为帮助司马懿杀死张郃的利剑!因此,当诸葛亮因为粮草尽而退兵的时候,往常情况下,司马懿绝对不追,因为他知道诸葛亮退兵必有埋伏,去了就是送死!而这次,就不同了,目的不一样了,他派张郃前往追赶,并且说:将军只管去,蜀军撤退如此匆忙,必无埋伏。最后的结果就是张郃去追赶,中了诸葛亮的埋伏,最后被斩杀。从此,在魏军大营再也没有了可以遏制司马懿的人了。从此,司马懿可以大力培植自己的势力。

  可以说,诸葛亮费力铲除的人,最后其实是为老对手司马懿做了嫁衣裳,使得其逐步掌握军权,并培植自己的势力,最终架空曹魏,三家归晋势不可挡。

  在三国末期,诸葛亮六出祁山进行北伐,虽然没有取得理想的战果,也没能进取关中,但是却杀了曹魏一员大将,引以为是诸葛亮大功,但是最终此人的死却是为司马懿做嫁衣,从此三家归晋再无障碍!

  

  “曹氏对司马的防范”

  在三国后期,曹丕,曹睿使用具有野心的司马懿抵抗蜀军,吴军,实属无奈之举!因为,当时情况下曹氏无可用之帅,唯有司马懿善于指挥。曹氏亲贵曹真,曹休基本上是每战必败!而曹魏使用司马懿也并不放心,因此也在时刻防范其掌握军权,培植势力!在曹丕时期,曹睿时期,司马懿每逢出战,必然派曹操时代忠勇老将相随,如攻吴徐晃必去等,你想想徐晃那是跟曹操一起混天下的,威望资历是司马懿再怎么也不能比的!而徐晃对曹魏是忠心耿耿,60多岁了还是不辞辛苦,每战必随司马懿!因此,虽然司马懿当时领军,一直未能有机会培植自己实力!

  宋太祖赵匡胤在夺取了天下之后,不知不觉中也染上了放逸的毛病。而宋太祖手下有个大臣叫张霭,性格刚直倔犟,经常直言劝谏皇上,有时还把皇上弄得下不来台。

  

  一次,宋太祖正在后花园中与宫女们用弹弓子打鸟取乐,外面张霭急切地求见。等到张霭汇报完事情,宋太祖一脸的不高兴:“原来你要汇报的都是些鸡毛蒜皮的小事,就搅了我的雅兴!以后遇到这样的小事就不要打扰朕!”张霭也不客气,答道:“再小的事情也是国家大事,也比您用弹弓打鸟重要!”

  这一下真的把宋太祖惹火了,他倒举起一把斧头,抬手用斧柄就朝张霭脸上打去,一下子就打落了张霭的两颗门牙。张霭蹲下来,一手捂着流血的嘴,一手慢慢地在地上去拣被打落的两颗牙。

  宋太祖愤怒地问道:“难道你还要以此为物证,来诉讼朕吗?!”张霭答道:“臣怎么敢诉讼陛下呢?但自有史官将此事写进史书中去!(但有史官在耳!)”

  

  宋太祖一听如梦初醒,知道自己错了,慌忙向张霭赔礼道歉。

  此事在司马光的《涑水纪闻》中也有记载。

  一只蝴蝶扇动一下翅膀,搅动了空气,经过一系列传递,却在千里之外形成了巨大的风暴。人世间的每一个事物之间确实都存在着微妙不可思议的联系。

  

  这世间的每一个行为、每一句话,乃至每一个念头,都如蝴蝶扇动的翅膀,会辗转带来深刻的影响,这就是天地间有一位无形的“史官”。当人们想要瞒天过海时,不知是否听到了云层中隐隐的怒吼:“史官在此!”

  宋太祖赵匡胤在夺取了天下之后,不知不觉中也染上了放逸的毛病。而宋太祖手下有个大臣叫张霭,性格刚直倔犟,经常直言劝谏皇上,有时还把皇上弄得下不来台。

  

  一次,宋太祖正在后花园中与宫女们用弹弓子打鸟取乐,外面张霭急切地求见。等到张霭汇报完事情,宋太祖一脸的不高兴:“原来你要汇报的都是些鸡毛蒜皮的小事,就搅了我的雅兴!以后遇到这样的小事就不要打扰朕!”张霭也不客气,答道:“再小的事情也是国家大事,也比您用弹弓打鸟重要!”

  李自成,字鸿基,陕西延安府米脂县人,是明末农民起义军最主要的领袖之一,又称李闯王。崇祯三年(1630年),李自成在陕西米脂揭竿而起,聚众起

  义,后来,又率众投奔了当地的另一股农民军高迎祥。崇祯九年,高迎祥被俘就义之后,李自成被推为闯王,成为明末农民起义军的领袖。李自成很会用兵,他知晓

  明军的实力,很会利用地形有时聚歼敌人。在他的领导之下,起义军连战连捷,先后攻陷了很多明朝州府,并顺利的进入四川,击杀明朝总兵侯良柱。崇祯十年的冬

  天,李自成率众围攻成都,因实力悬殊,攻城失败,后又在梓潼遭到明朝总兵左光先的伏击。将士伤亡惨重,几乎全军覆灭,李自成仅率领部将刘宗敏等十八骑勇士

  突围逃入陕西的深山之中。

  崇祯十二年,李自成经过三年的准备和恢复,再次举兵攻明。转战陕甘、河南一带,在河南李自成斩杀明朝的万安王。顺利得与当地农民军首领会师,部

  众发展到数十万人之多。后李自成率军连战连捷,攻克宜阳,取得卢氏。李自成在转战的过程中,先后有许多有知识的人加入,如对李自成产生了重要影响的牛金

  星、李岩等人就是在这一时期加入李自成的起义军的,并很快成为心腹谋士。

  

  后来李自成采纳李岩的建议提出了“均田免粮”的口号,“迎闯王,不纳粮”,李自成的起义军得到劳苦大众的一致拥护。崇祯十四年春,李自成在城内

  守军的策应下攻陷洛阳,杀死了民愤极大的福王朱常洵。不久李自成又率军围开封,数攻不克,转战邓州,击杀明朝总督傅宗龙。崇祯十五年,李自成与罗汝才以

  20万的部队再围开封,激战20余日未能攻克,但却回师攻破河南襄城,俘斩明总督汪乔年和降明的农民军首领李万庆。继而攻克陈州,与当地农民军会合,返师

  第三次围开封。先歼灭出城突袭的三营明军,后连破郑州、荥阳、上蔡,扫清开封周围明军据点。

  明督师丁启睿、总兵左良玉率师十余万挺进朱仙镇。李自成以部分兵力继续围城,率主力占领朱仙镇有利地形迎击明军,获得大胜,俘虏明军数万人。崇

  祯十六年正月,李自成攻克襄阳,提出了“三年不征,一民不杀”

  口号,李自成被拥为奉天倡义文武大元帅。随后,李自成采纳谋士顾君恩计策,制定先取关中、再攻山西、后取北京的作战方略。亲自率大军北上河南,在汝州之战

  中歼灭明军4万余人,迫使孙传庭败逃陕西。乘势追击,尽歼镇守潼关的明军,击杀孙传庭,占领潼关、西安等地。随即分兵追歼明军残部,连下延安、汉中、榆林

  诸重镇。

  崇祯十七年正月,李自成建立大顺政权,年号永昌,李自成称大顺王,改西安为西京。随后李自成率军强渡黄河,攻进山西境内,攻克太原。然后,李自

  成兵分两路,一部由大将刘芳亮率领攻河北,自己同大将刘宗敏率主力部队北上宁武关,从北面迂回围攻北京,李自成率领大军顺利攻下大同、宣府、昌平。于三月

  十七日攻到北京城下,此时,明朝的崇祯皇帝已经无军可调,守城的都是一些老弱病残的兵士。崇祯急调山海关总兵吴三桂和江南明军率兵勤王。但是已经为时已

  晚,三月十九日,李自成率军攻破了北京城,崇祯帝朱由检在万念俱灰,自缢于煤山之上。

  李自成在攻陷北京之后,开始被胜利冲昏了头脑。这些农民出身的起义军将领以为攻陷了北京,除掉了明朝的皇帝,就是大功告成,可以坐享天下了。李

  自成和刘宗敏等人也都开始忙于修建宫室,搜罗美女,对明朝的官员进行追赃。他们没有及时的追剿依然据有江南的几十万明军,也忽视了重兵在握的山海关总兵吴

  三桂。起初的时候,李自成还想招降吴三桂。但是,由于义军将领在追赃的过程中,致使吴三桂的父亲吴襄自杀殉国,更让他不能忍受的是,自己心爱的宠妾陈圆圆

  也被义军大将刘宗敏抢了过去。吴三桂一怒之下投降了清朝的多尔衮,打开城门引兵入关。

  

  在清军和明朝降兵的合击之下,李自成的大顺军节节败退。一直退到了陕西潼关,潼关之战,大顺军再次失利,被迫退出陕西,转战河南、湖北。准备夺

  取东南作为抗清基地,但是清军却对大顺军紧逼不放。派出重兵节节阻击,南明政权的明军也顺势攻击大顺军。导致李自成在湖北武昌、阳新、江西九江接连失利,

  东下的去路也被切断。

  后来,李自成率军到达九宫山一带,此后便失去了踪迹。几十万的大顺军也像蒸发似的,一下子就没了,而关于李自成最终的结局,后人也提出了许多不同的看法:

  其中一种最具代表性说法是李自成在九宫山被地主团练攻杀。提出这种说法的最主要的依据是清朝靖远大将军阿济格给朝廷的奏报和南明王朝驻湘将领兵

  部尚书何腾蛟给唐王的报告。阿济格的奏报中称:“李自成兵尽力尽,仅带亲信20人,窜入九宫山中,被村民围困,无法脱逃,自缢而死。他派人前去验尸,而尸

  体已经腐烂,无法辨认。何腾蛟给唐王的报告也称,自己的部众将李自成斩于九宫山下,只是丢了首级。但是,这两个说法似乎都存在许多可疑之处,令人难以尽

  信。因为李自成是一位“万金之赏莫能购,十道之师莫能征" 的军事奇才,不仅骁勇异常,而且还很有谋略。

  他的生死对清王朝或南明王朝统治者来说都是一个很重要的问题。但在阿济格和何腾蛟的报告都存在模糊之处。阿济格的奏报中说李自成的尸体“尸朽莫

  辨”,何腾蛟的报告中则称尸体无头。也就是说两位将领都没有亲自看到死得这个人就是李自成。而是根据别人的报告,臆断这就是李自成,便急忙上了折子功请

  赏。特别值得一提的是,李自成退居湖湘时,手下尚有40余万兵马,驻九宫山一带的至少也有数万人,绝非奏报中所称的仅带20名亲信。况且,如果李自成真的

  被杀,他的几十万大军岂能善罢甘休?九宫山能平静吗?然而,事实上,当时九宫山很平静,那几十万大军也很平静。也就是说,李自成遇难九宫山说,要么是两位

  将领为了邀功请赏而造出来的,要么是这是李自成与其部下故意施放的烟幕弹。用李自成以死作缓兵之计。这样一方面,可以打消南明王朝对这支大军的敌意;另一

  方面,也可以缓解清军对他的攻击。以便可以等待时机成熟时东山再起。

  

  另外一种比较流行的说法是,李自成没有死,而是在夹山寺出家做了和尚。这一说法,最早见于《澧州志林》的记载,书中说李自成兵败之后并没有死,而是跑到

  了湖南的石门夹山寺出家做了和尚,法号奉天玉。后来这个人便到夹山寺探访,寺中一位七十多岁的老和尚还记的夹山寺过去的事情,告诉他奉天玉和尚是顺治初年

  入寺的,声音像是西北的人。他还在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像。1981年,在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考查,在一个瓷坛中盛的遗骨,与李

  自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。此后,考古人员又在夹山寺“敕印”的石龟和“奉天玉诏”

  铜牌,“敕”字和“诏”都是皇帝的专用名词,由此可见,这个奉天玉极有可能就是做过皇帝的李自成。但对这一说法也有人持有异议。他们认为,奉天玉大和尚的

  墓和其他文物的发现,只能说明石门夹山寺确实有奉天玉大和尚这个人,但并不能证明奉天玉大和尚就是李自成。李自成生前左眼曾受箭伤失明,《澧州志林》中描

  述的李自成画像却双目炯炯有神,与事实不符,李自成在夹山寺出家一说,也还有待商榷。

  近来又有人对李自成的生死提出更新的说法,

  认为李自成兵败后,没有出家做和尚,也没有在九宫山遇难,而是辗转来到粤北乐昌的金城山,在那里继续从事抗清斗争,后来因叛徒出卖而受伤,死于马背之上。当然,以上的三种说法,都各有一定道理,但都是一家之言,并非定论,李自成兵败后的结局,目前仍是一个未解之谜。

  李自成,字鸿基,陕西延安府米脂县人,是明末农民起义军最主要的领袖之一,又称李闯王。崇祯三年(1630年),李自成在陕西米脂揭竿而起,聚众起

  义,后来,又率众投奔了当地的另一股农民军高迎祥。崇祯九年,高迎祥被俘就义之后,李自成被推为闯王,成为明末农民起义军的领袖。李自成很会用兵,他知晓

  明军的实力,很会利用地形有时聚歼敌人。在他的领导之下,起义军连战连捷,先后攻陷了很多明朝州府,并顺利的进入四川,击杀明朝总兵侯良柱。崇祯十年的冬

  天,李自成率众围攻成都,因实力悬殊,攻城失败,后又在梓潼遭到明朝总兵左光先的伏击。将士伤亡惨重,几乎全军覆灭,李自成仅率领部将刘宗敏等十八骑勇士

  突围逃入陕西的深山之中。

  崇祯十二年,李自成经过三年的准备和恢复,再次举兵攻明。转战陕甘、河南一带,在河南李自成斩杀明朝的万安王。顺利得与当地农民军首领会师,部

  众发展到数十万人之多。后李自成率军连战连捷,攻克宜阳,取得卢氏。李自成在转战的过程中,先后有许多有知识的人加入,如对李自成产生了重要影响的牛金

  星、李岩等人就是在这一时期加入李自成的起义军的,并很快成为心腹谋士。

  

  后来李自成采纳李岩的建议提出了“均田免粮”的口号,“迎闯王,不纳粮”,李自成的起义军得到劳苦大众的一致拥护。崇祯十四年春,李自成在城内

  守军的策应下攻陷洛阳,杀死了民愤极大的福王朱常洵。不久李自成又率军围开封,数攻不克,转战邓州,击杀明朝总督傅宗龙。崇祯十五年,李自成与罗汝才以

  20万的部队再围开封,激战20余日未能攻克,但却回师攻破河南襄城,俘斩明总督汪乔年和降明的农民军首领李万庆。继而攻克陈州,与当地农民军会合,返师

  第三次围开封。先歼灭出城突袭的三营明军,后连破郑州、荥阳、上蔡,扫清开封周围明军据点。

  明督师丁启睿、总兵左良玉率师十余万挺进朱仙镇。李自成以部分兵力继续围城,率主力占领朱仙镇有利地形迎击明军,获得大胜,俘虏明军数万人。崇

  祯十六年正月,李自成攻克襄阳,提出了“三年不征,一民不杀”

  口号,李自成被拥为奉天倡义文武大元帅。随后,李自成采纳谋士顾君恩计策,制定先取关中、再攻山西、后取北京的作战方略。亲自率大军北上河南,在汝州之战

  中歼灭明军4万余人,迫使孙传庭败逃陕西。乘势追击,尽歼镇守潼关的明军,击杀孙传庭,占领潼关、西安等地。随即分兵追歼明军残部,连下延安、汉中、榆林

  诸重镇。

  据美国《世界新闻周刊》报道,一埃及考古小组在开罗发掘出一具已逝世超过3000年的经防腐处理的女木乃伊。

  但该学院负责人塞尔德最近获得一个惊人发现,证实这具木乃伊竟在出土后怀孕!

  

  博物馆中的木乃伊。至今其腹中胎儿看来已有八个月,经超音波检查后得出胎儿正常成长。

  该学院看守人西塔尔被指是胎儿的父亲,而他也承认自己难以抗拒女木乃伊的美色,不禁对她表达爱意。

  这个估计将在不足两个月后临盆的木乃伊,现在存放在学院内。

  塞尔德表示,他们从未想过木乃伊竟可怀孕,但事实却又发展到如此不可思议的地步。

  以塞尔德为首的研究员肯定,这具女木乃伊在被发现时没有怀孕的迹象,他们安排了西塔尔负责看守她。

  

  西塔尔坦承,这具女木乃伊对他产生一股难以抗拒的吸引力,是他心目中的可爱美人。

  为此,西塔尔竟向木乃伊表达爱意,并觉得她对其爱的呼唤作出了响应。

  据分析,这具女木乃伊应当生存于公元前1206至公元前924年的时代,其皮肤、肌肉组织和血管仍然存有。

  塞尔德估计这名女子死于24岁左右,应当来自上层社会甚至王室贵族。

  不过,他无法确定这具木乃伊的真正身份、死因和亲属安排特别安葬方式的目的。

  

  塞尔德表示,这具木乃伊已死去三千年,但却仍能受精怀孕,或许,浸泡这具木乃伊的液体具有神奇功效,竟可令她在死后几千年仍可怀孕甚至生育。

  木乃伊体内胎儿稳定发出心跳,而且经过检查后已断言胎儿是一名女婴。木乃伊的陪葬品有不少是婴儿用品,似乎显示她的家人寄望她来世有机会做妈妈。

  据美国《世界新闻周刊》报道,一埃及考古小组在开罗发掘出一具已逝世超过3000年的经防腐处理的女木乃伊。

  但该学院负责人塞尔德最近获得一个惊人发现,证实这具木乃伊竟在出土后怀孕!

  

  博物馆中的木乃伊。至今其腹中胎儿看来已有八个月,经超音波检查后得出胎儿正常成长。

  该学院看守人西塔尔被指是胎儿的父亲,而他也承认自己难以抗拒女木乃伊的美色,不禁对她表达爱意。

  名将霍去病也不是什么好东西。出兵打仗时士卒缺粮,手下的兵都饿死了,而他自己一车车的吃食,宁可发臭,也不分点儿出去。当兵的饿得站不起来,而他还在画定球场,踢球玩乐。

  元始二年四月,华北先是大旱,继之蝗灾,百姓纷纷流亡,王莽坚持不吃肉,以示与民同苦。

  

  公孙瓒没有参与讨伐董卓,所以“三英战吕布”子虚乌有,那三个小子根本没去过虎牢关。过五关斩六将也是扯淡,关羽离开曹营直接从许昌南下到了汝南,一路很顺利。华容道放曹操跟关羽也没关系,当时堵曹操的是刘备,居然还去晚了。

  草船借箭这个事情确实有,跟诸葛亮也一点关系都木有,是孙坚、孙权的事情。发生过两次,分别是跨江揍刘表和濡须大战。

  赤壁之战到周瑜死这两年,诸葛亮一直在零陵,没见过面哪里有三气周瑜?

  建安七年,刘备指挥火烧博望坡。没诸葛亮的事儿,他是建安十二年出山的。

  曹丕刚上位就下了一次罪己诏,只是因为一次小小的日食,并没有死人。但曹先生做了一次深刻的检讨。

  

  魏明帝曹叡上位之前极度低调,躲在宫里不出来见人,大臣只听说但谁都没见过,不知道长什么样子,神秘得仿佛本拉登。当然上位后后来大家都知道了。

  东晋权臣桓玄当政之后,整个国家一个隐士都没有。他可郁闷了,于是下令皇甫谧的六世孙皇甫希之去做隐士,然后桓先生再进山里请出来,皇甫先生再装着不愿出去,连拉带拽几个回合才答应当官。看到这段我都要笑死了。

  孟昶的老婆是个万元户,孟昶反桓玄时候对她说:为鸟你滴安全,咱俩离婚吧,等我成事之后再复婚。万元户说,想要我的钱是吧?别说钱了,如果孩子能卖我现在就卖!于是拿出存折给了孟昶。老孟说:我擦你太够意思了。

  南北朝刘宋武帝刘裕没啥文化字写得奇丑无比,他的心腹部下刘穆之就出了个主意让他写大字藏丑,大字还显得有气势。于是刘裕一张纸只写六七个字,给下属的一封信厚度直追板砖,可以拿着它去BBS上打仗。

  北齐的高洋不论寒暑,只要出去遛达玩就裸奔,光着身子满街跑,一跑就是一宿。这人不是装逼犯就是精神病。

  

  梁元帝是个大知识分子,手不释卷天天捣鼓顺口溜。554年冬,西魏兵打到皇城他去巡逻见到大臣,居然召集在一起开诗会。一人一首三句半。

  隋炀帝狩猎下雨,部下给他披上雨衣,他不干。“士卒们都被雨淋着,为什么单单让我披雨衣?”

  李世民要人提意见,武将常何提得很有水平。老李知道老常只上过脱盲班,没啥文化。就问枪手是谁?答:马周。于是就叫马周进宫。老马算盘打得嘎嘎响就知道会进宫,于是就装,连着催四次才到。这犊子装的,诸葛亮+1。

  名将霍去病也不是什么好东西。出兵打仗时士卒缺粮,手下的兵都饿死了,而他自己一车车的吃食,宁可发臭,也不分点儿出去。当兵的饿得站不起来,而他还在画定球场,踢球玩乐。

  元始二年四月,华北先是大旱,继之蝗灾,百姓纷纷流亡,王莽坚持不吃肉,以示与民同苦。

  

  公孙瓒没有参与讨伐董卓,所以“三英战吕布”子虚乌有,那三个小子根本没去过虎牢关。过五关斩六将也是扯淡,关羽离开曹营直接从许昌南下到了汝南,一路很顺利。华容道放曹操跟关羽也没关系,当时堵曹操的是刘备,居然还去晚了。

  草船借箭这个事情确实有,跟诸葛亮也一点关系都木有,是孙坚、孙权的事情。发生过两次,分别是跨江揍刘表和濡须大战。

  赵飞燕姐妹出身奴婢,小时候家里养不起差点饿死。7岁时被卖到阿阳公主家当歌舞伎。赵飞燕天生就是跳舞和唱歌的材料,一时间名满京城,在加上放荡的阿阳公主调教,让汉成帝也按耐不住要过去看看。

  

  作为皇帝,汉成帝肯定不能私自去见这个放荡的女人。

  办法总比问题多,汉成帝多次暗示宠臣说想暗访公主府,公主当然非常乐意。

  这天,汉成帝如愿来到公主家里,赵飞燕一出场,叫让汉成帝惊的眼珠子都蹦出来了。听着歌,跳着舞,汉成帝竟然情不自禁的和赵飞燕一起玩了起来,跳累了。就想直接就带回宫侍寝了,没想到赵飞燕拒绝了。

  

  要是一般妃子,敢拒绝皇帝,指定脑袋搬家了。但是赵飞燕不但拒绝了汉成帝,还连续拒绝了三次。把汉成帝的胃口吊的足足的,从此夜夜召幸,再也离不开他。

  赵飞燕其实也没有什么独特的美貌,只是用了一个比较奇特的秘方,叫“香肌丸”。

  据说将此药丸塞入肚脐,可使人肤如凝脂,肌香充溢,赵飞燕用后果有奇效,便每每使用。俗话说,是药三分毒,这种药丸是由麝香、高丽参、鹿茸等名贵药物制成,效果虽然明显,但用后该药之毒却会经久滞留积蓄在任督二脉内,令女人终生不孕。

  

  此外,由于赵飞燕要保持舞步轻盈,刻意减肥就是必须之事。身材过于苗条更加加剧了她终身不孕的事实,这是因为,女人太瘦,脂肪不够正常数值时,就会出现内分泌紊乱,不易怀孕。

  但赵飞燕比较狠毒,自己不能怀孕,也不让其他嫔妃怀孕。致使汉成帝差点绝后。

  赵飞燕姐妹出身奴婢,小时候家里养不起差点饿死。7岁时被卖到阿阳公主家当歌舞伎。赵飞燕天生就是跳舞和唱歌的材料,一时间名满京城,在加上放荡的阿阳公主调教,让汉成帝也按耐不住要过去看看。

  

  作为皇帝,汉成帝肯定不能私自去见这个放荡的女人。

  办法总比问题多,汉成帝多次暗示宠臣说想暗访公主府,公主当然非常乐意。

  定陵是新中国第一个国家发批文后正式被打开的帝王级的大墓,但离奇的是这些主持开发工作的考古队成员都竞相离奇死亡这是怎么回事呢?

  1956年,在明代历史学者吴晗的主持下,考古队的成员们对明神宗朱翊钧的陵墓(定陵),进行了的大规模考古,这也是我国唯一一座有计划进行考古的帝王陵寝。定陵的发掘对于明朝历史的研究具备重要意义。

  

  如今60年过去了,参与发掘定陵的工作人员多数已经去世,只有考古成员孙宪宝尚在人间。上个月,孙宪宝凭借参与定陵发掘亲历人的身份,出席了定陵发掘六十周年的国际学术研讨会上。

  据孙宪宝老先生回忆:其实考古队首选的挖掘对象不是定陵而是长陵,甚至成立了长陵发掘委员会,后来是因为挖掘工作难以继续,才选择定陵作为替代者。

  孙宪宝是和另外十几个农民一起入选考古队,但是到最后只剩下2个人,其他人陆陆续续被淘汰了。上级还派了一位花甲之年的考古专家指导他们的工作。

  孙宪宝回忆道:"在考古队干活,每天补贴的两毛钱。这工资太重要了,所有的重活累活都要扛,但是一点也不嫌累。就那样大概坚持了三年左右。"

  直到一天,孙宪宝正在定陵附近找字,不经意间看到一个小牌上面写着几个字,因为他不识字就叫来老专家,老专家一看,上面写的是“隧道门”。随后,考古队又陆续发现了“右道”、“大中”和“左道”字样的刻石。

  顺着那些线索,考古白天施工、晚上加班……前前后后花了三个月,勉强挖到了一个神秘的小石碑。上面写着十七五字:此至金刚墙前皮十六丈深三丈五尺”。

  

  没错,这个小石碑正是定陵大门的‘钥匙’,甚至可以说找到这座石碑,大功已经告成了一半他们。

  考古队顺着石碑继续挖掘,又挖到一堵金刚墙。队长赵其昌上前左敲右打,终于拔出了一块活砖,把金刚墙打出一个“圭”形洞口。

  孙宪宝说回忆道:"砖被扒出来之后,里面一直有浓雾喷出,空气中弥漫着腐烂潮湿的味道。自己已经不敢再往里面走了,害怕里面的房间有暗箭。

  谁也不敢往前走一步,直到有一个人提出:直接抓只鸡进去。毕竟鸡是不会乱动的,还还可以探探里面的情况。

  孙宪宝自告奋勇买了一只公鸡,随后将鸡扔进金刚墙内。考古队员们观察了几天时间,还能听见公鸡打鸣的声音,他们彻底放下心来。

  队长赵其昌打头阵,腰拴着粗绳就进了金刚墙,他每走一步,就用铁镐在前后左右各敲击一下,来确保安全。

  据孙宪宝回忆:地上的砖块呈现一种阴沉的黑色,还夹杂着一些白点,有点像腐烂的纸钱。每走一步都会有些提心吊胆,害怕突然出现什么机关暗箭,让自己受伤!

  考古队员们逐渐推进,这座已经在地宫沉默了400多年的定陵终于露出了庐山真面目。在这之后,陆陆续续有工作人员进进出出,参与定陵的发掘。

  

  定陵的发掘是我国考古历史上的大事,孙宪宝和其他考古队员们注定被载入史册!

  奇怪的是,参与挖掘定陵的人多多少少遭遇了不幸:

  力主挖掘的考古学家吴晗受到坏人的迫害,家破人亡;主攻挖掘指挥工作的郑振铎,因为飞机失事身亡;负责拍摄开棺影响的摄影师精神失常上吊了……

  60年过去了,除了孙宪宝之外,其他参与挖掘定陵的老人们先后故去。

  孙宪宝先生的女儿已经长大成人,他们继承父亲的志愿,现在也在定陵工作,继续为国家做着贡献。

  定陵是新中国第一个国家发批文后正式被打开的帝王级的大墓,但离奇的是这些主持开发工作的考古队成员都竞相离奇死亡这是怎么回事呢?

  1956年,在明代历史学者吴晗的主持下,考古队的成员们对明神宗朱翊钧的陵墓(定陵),进行了的大规模考古,这也是我国唯一一座有计划进行考古的帝王陵寝。定陵的发掘对于明朝历史的研究具备重要意义。

  

  如今60年过去了,参与发掘定陵的工作人员多数已经去世,只有考古成员孙宪宝尚在人间。上个月,孙宪宝凭借参与定陵发掘亲历人的身份,出席了定陵发掘六十周年的国际学术研讨会上。

  据孙宪宝老先生回忆:其实考古队首选的挖掘对象不是定陵而是长陵,甚至成立了长陵发掘委员会,后来是因为挖掘工作难以继续,才选择定陵作为替代者。

  孙宪宝是和另外十几个农民一起入选考古队,但是到最后只剩下2个人,其他人陆陆续续被淘汰了。上级还派了一位花甲之年的考古专家指导他们的工作。

  孙宪宝回忆道:"在考古队干活,每天补贴的两毛钱。这工资太重要了,所有的重活累活都要扛,但是一点也不嫌累。就那样大概坚持了三年左右。"

  春秋时期的楚国的江山神器竟然被一个窃国贼给盗取了,而且更有意思的是,作为战国四公子之一的春申君竟然也被骗,最终被杀了。那么真实情况是怎样的呢?  战国末期,“四公子”之一的春申君,掌握着楚国的实际权力,担任宰相二十余年,许多人追随其后,多时士子宾客达数千人。这其中,人皆以为是奔着一般的升官发财而来的,殊不知,其中藏有一位谋人国柄的大盗。此人名叫李园,来自赵国。李园有个年少漂亮的妹妹,叫李嫣,如花似玉,倾国倾城,待字闺中。

  

  楚考烈王在位多年,后妃成群,却无一人给他生下个儿子做继承人。春申君为这事,日思夜虑,无奈之下想出了个招,从民间选来一大批适婚生育的妙龄女子,送到考烈王床上,促其勤奋耕耘,以期早得收成。谁料天不遂人愿,考烈王挥汗如雨,结果仍是旱地插秧,颗粒无收。春申君站在一旁干着急。

  李园通过个人途径,得知了这个讯息,一个超越常人的,离奇、复杂而又庞大计划,在他脑子里构思完成。主意已定,李园信心满满地牵着他的粉团子似的小妹,来到楚国。按李园最初的设想,本打算直接把小妹献给考烈王,若妹妹生个儿子,楚国江山不就有他这个舅舅一份。在楚国逗留几日,李园仔细一打听,才知道生不出儿子,根源在于考烈王的种子有问题,而非女子们的土壤不肥。这倒叫人头疼,真若如此,小妹即使再努力,终是在王的床上结不出果来,一旦玩腻了,不照样落个秋扇见捐?自己的苦心经营,岂不付诸东流?还白白搭上了小妹的身子。想到这儿,李园临时改变策略,把主攻目标转向大权在握的春申君。

  这会儿,春申君正大肆招揽天下宾客名士,李园自报姓名,投其门下,稍稍熟络之后,他给春申君演了一出诱鱼上钩的小把戏。待了几天,李园找春申君请假,称家有要事,需回赵几日。春申君很开明,准假,放人。李园一去多日,故意逾期不回。这边春申君正疑惑自己是否哪里慢待了这位能人,李园慢腾腾晚了好些天才归来。春申君问他:先生为何迟来?李园一脸严肃,又略显无奈地答道:大人有所不知啊,在下刚到家,正赶上齐王派使者来向我小妹提亲,早晚应酬齐国使者饮宴交谈,不想竟耽搁了几日。

  

  齐王要聘其小妹,想来必是个闭月羞花的妙女了。春申君顿时来了兴致,忙问李园:齐王可曾下聘礼?李园道:还没有,我家小妹的婚事,全在我这个当哥的一句话,在下正在考虑之中。春申君一听有戏,既然你小妹的事由你做主,那我这里岂不是近水楼台。于是直接请求李园:我可以见见你小妹吗?李园佯装一惊,旋即面露亲近之色,道:大人对小妹有兴趣,乃我及全家之幸也!

  就这样一番欲擒故纵,李园把小妹送到了春申君帐中。因为有哥哥的提前点拨,小妹李嫣侍奉春申君殷勤备至,很快便换取其喜欢宠幸。两三月光景,小李嫣肚子里,春申君播下的种子,开始发芽。春申君这里自然是乐不可支,却不知李园随即开始实施第二步计划。

  李园如此这般地叮嘱交代小妹后,借一夕缠绵时分,李嫣在枕边对春申君道:楚王对您的尊重亲近,连他的亲兄弟们都没法比,你做宰相把持政权已有年头,王的兄弟们一定对你是羡慕嫉妒恨;楚王没有子嗣,将来一旦去世,王位就只能传给兄弟中一个,到时候他们还不反过来报复你?春申君听了,一脸忧戚。李嫣接着说:灾祸降临时,别说相位和封地,贱妾担心你的性命。春申君毛骨悚然起来。这么些年,对考烈王的几位兄弟,多有得罪,免不了他们会怀恨在心,如此……,春申君不敢继续再想下去。不由得问李嫣:爱妾有何妙法?

  

  李嫣见春申君上了套,略作羞怯状,随后按着哥哥李园的吩咐说道:“今妾自知有身矣,而人莫知。”现在我怀孕的事,别的人都还不知道。我在你这儿待的时间又不长,以你在楚王心目中的地位,将我进献给楚王,我一定会让楚王宠得我爱不释手,我将假称怀了他的孩子,若是再蒙老天保佑生下个儿子,那不就是你的儿子做了楚王吗?楚国事实上就成了你的了。

  “春申君大然之,乃出李园女弟谨舍。”春申君大以为然,第二天就悄悄安排李嫣别馆居住。“楚王召入,幸之,遂生子男,立为太子,一李园女弟为王后。楚王贵李园,园用事。”李嫣如愿得到考烈王的宠幸,移花接木顺利生下她和春申君的儿子,楚王立为太子,李嫣荣膺王后,李园自然也是鸡犬升天,很快得到楚王的重用。

  

  故事的演变,逐渐偏离了春申君的初衷。李园随着小妹而得势,开始担心起春申君来,因为这一出偷梁换柱的把戏,只有他、小妹和春申君清楚,若是哪天春申君沉不住气露了陷,一切可就都玩完了。就在考烈王去世的当日,李园抢先进宫,在宫门口埋伏了几十个亡命之徒,春申君前脚踏进宫门,不等他明白是怎么回事,“园死士侠刺春申君,斩其头,投之棘门外。”李园的打手一哄而上,刺杀了春申君,割下人头扔到了宫门外。接着,李园将春申君全家老小统统杀光,小外甥——也是就李嫣与春申君合作生产的小家伙,继承王位,坐上了楚王的宝座,这就是战国历史上的楚幽王。

  当然,这个故事发展到这里并没有停止,后人牵强附会把吕不韦也弄进来了,于是,秦始皇的身世也成了一个谜。

  春秋时期的楚国的江山神器竟然被一个窃国贼给盗取了,而且更有意思的是,作为战国四公子之一的春申君竟然也被骗,最终被杀了。那么真实情况是怎样的呢?  战国末期,“四公子”之一的春申君,掌握着楚国的实际权力,担任宰相二十余年,许多人追随其后,多时士子宾客达数千人。这其中,人皆以为是奔着一般的升官发财而来的,殊不知,其中藏有一位谋人国柄的大盗。此人名叫李园,来自赵国。李园有个年少漂亮的妹妹,叫李嫣,如花似玉,倾国倾城,待字闺中。

  

  楚考烈王在位多年,后妃成群,却无一人给他生下个儿子做继承人。春申君为这事,日思夜虑,无奈之下想出了个招,从民间选来一大批适婚生育的妙龄女子,送到考烈王床上,促其勤奋耕耘,以期早得收成。谁料天不遂人愿,考烈王挥汗如雨,结果仍是旱地插秧,颗粒无收。春申君站在一旁干着急。

  李园通过个人途径,得知了这个讯息,一个超越常人的,离奇、复杂而又庞大计划,在他脑子里构思完成。主意已定,李园信心满满地牵着他的粉团子似的小妹,来到楚国。按李园最初的设想,本打算直接把小妹献给考烈王,若妹妹生个儿子,楚国江山不就有他这个舅舅一份。在楚国逗留几日,李园仔细一打听,才知道生不出儿子,根源在于考烈王的种子有问题,而非女子们的土壤不肥。这倒叫人头疼,真若如此,小妹即使再努力,终是在王的床上结不出果来,一旦玩腻了,不照样落个秋扇见捐?自己的苦心经营,岂不付诸东流?还白白搭上了小妹的身子。想到这儿,李园临时改变策略,把主攻目标转向大权在握的春申君。

  三国演义中有很多能人志士,尤其是刘备的手下。刘备用它自己的个人魅力吸附了很多大才之人。

  黄忠是东汉末年名将,是刘备的“五虎上将”之一,虽然《三国志》里没有五虎上将的说法,但是,《三国志》作者陈寿把关羽、张飞、马超、黄忠和赵云共同列为一传,姑且可视为“五虎”。黄忠早年跟随刘表,没有名,整个前半生都没有什么英雄壮举,后来投奔刘备之后,随刘备征战,进取益州,争夺汉中,为什么这时的黄忠却老当益壮,勇冠三军,大放异彩呢?

  

  黄忠最开始跟着荆州牧刘表,被任命为中郎将,中郎将是什么官呢?大致介于将军和校尉之间的阶层。汉朝武官的级别分为将军、中郎将、校尉三级。由于将军并不常置,有战事时才冠以统兵者将军之称,所以平时一般武官所能获得的最高官职为中郎将。到三国时期,有军功者越来越多,大量被封为将军,中郎将成为了中下级军官的职位。

  黄忠与刘表的侄子刘磐共同镇守长沙攸县(今湖南攸县)。后来,刘表病死,刘表儿子刘琮投降,曹操占领荆州,任命黄忠代理裨将军,裨将军是什么级别呢?是指副将,相对主将而言,后成为低级将军名号,居诸杂号将军之末。

  荆州成了曹操的地盘之后,黄忠仍然在长沙郡当官,归长沙太守韩玄统领。《三国志 黄忠传》记载:荆州牧刘表以为中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假行裨将军,仍就故任,统属长沙守韩玄。

  这时的黄忠,从刘表时期,到曹操占领荆州,这一大段时间,都没有什么名气,没有什么出色的表现,也没有什么出彩的战绩,只是一个默默无闻的武官,还是一个中下级武官。没有受到重用,所以,没有做出一番大作为。可是后来,黄忠投奔刘备之后,突然间开始了翻天覆地的变化,变得勇冠三军,屡立战功,大放异彩,成为刘备的重要将领,开国元勋,这是什么原因呢?

  先看这时黄忠的表现和战绩,不同凡响。《三国志 黄忠传》记载:先主南定诸郡,忠遂委质,随从入蜀。自葭萌受任,还攻刘璋,忠常先登陷陈,勇毅冠三军。

  

  刘备拿下南方诸郡,黄忠跟随刘备入蜀,自葭萌进攻刘璋,黄忠在战斗中,常冲锋陷阵,冲在最前面,非常勇猛,无人能比,表现非常出色。

  建安二十四年,黄忠在定军山与夏侯渊交战,夏侯渊所率兵马都非常精锐,黄忠推锋必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战将夏侯渊斩杀。同年,刘备称汉中王,任命黄忠为后将军,赐爵关内侯。

  《三国志 黄忠传》记载:建安二十四年,於汉中定军山击夏侯渊。渊众甚精,忠推锋必进,劝率士卒,金鼓振天,欢声动谷,一战斩渊,渊军大败。

  夏侯渊是曹操大将,也是东汉末年名将,擅长千里奔袭作战,擅打运动战,是曹操手下数一数二的军事统帅,但是,在定军山一战中,被黄忠一战斩杀,可见黄忠的勇猛和厉害,气势甚至超过了五虎之中的其他四虎,就算关羽、张飞、马超和赵云,他们也不一定能一下斩杀夏侯渊,但是,黄忠做到了,堪称老当益壮,真正的勇冠三军。

  为什么黄忠在刘备这里,表现这么厉害呢?

  我觉得,主要是刘备重用了黄忠,给了黄忠充分表现自己能力的机会,给了黄忠充分发挥能力的空间,让黄忠有了英雄用武之地,否则,就算是一匹千里马,也只能是老死于槽枥之间。刘备拿下益州之后,就封黄忠为讨虏将军。《三国志 黄忠传》记载:益州既定,拜为讨虏将军。

  

  后来,刘备当了汉中王之后,态度非常坚定地,封黄忠为后将军,关内侯。从这里也可以说明刘备对黄忠的厚爱。《三国志 黄忠传》记载:迁征西将军。是岁,先主为汉中王,欲用忠为后将军。

  还有,刘备充分信任黄忠,给了黄忠一个稳定的施展能力的坚强后盾,让黄忠可以无所顾忌,心无旁骛,一心作战,向前迈进。否则,一味地猜疑,也不会有这样的结果。

  正是因为刘备知人善任,人尽其才,所以,才让有突出能力的黄忠最终一展身手,施展开了拳脚,立下赫赫战功,否则,黄忠之才还是会被埋没。

  三国演义中有很多能人志士,尤其是刘备的手下。刘备用它自己的个人魅力吸附了很多大才之人。

  黄忠是东汉末年名将,是刘备的“五虎上将”之一,虽然《三国志》里没有五虎上将的说法,但是,《三国志》作者陈寿把关羽、张飞、马超、黄忠和赵云共同列为一传,姑且可视为“五虎”。黄忠早年跟随刘表,没有名,整个前半生都没有什么英雄壮举,后来投奔刘备之后,随刘备征战,进取益州,争夺汉中,为什么这时的黄忠却老当益壮,勇冠三军,大放异彩呢?

  

  黄忠最开始跟着荆州牧刘表,被任命为中郎将,中郎将是什么官呢?大致介于将军和校尉之间的阶层。汉朝武官的级别分为将军、中郎将、校尉三级。由于将军并不常置,有战事时才冠以统兵者将军之称,所以平时一般武官所能获得的最高官职为中郎将。到三国时期,有军功者越来越多,大量被封为将军,中郎将成为了中下级军官的职位。

  黄忠与刘表的侄子刘磐共同镇守长沙攸县(今湖南攸县)。后来,刘表病死,刘表儿子刘琮投降,曹操占领荆州,任命黄忠代理裨将军,裨将军是什么级别呢?是指副将,相对主将而言,后成为低级将军名号,居诸杂号将军之末。

  荆州成了曹操的地盘之后,黄忠仍然在长沙郡当官,归长沙太守韩玄统领。《三国志 黄忠传》记载:荆州牧刘表以为中郎将,与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州,假行裨将军,仍就故任,统属长沙守韩玄。

  吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权,松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原的各部落在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大的势力,逐渐走出封闭的内陆高原,使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。那么吐蕃又是如何走向灭亡的呢?

  

  原本各自为政、分散孤立发展的局面被改变,通过制度、法律、驿站等建设,各个小邦政权和部落联盟得到整合。由于内部人口流动,社会交往面扩大,推动了藏地语言及整个文化层面上的相互沟通,实现了青藏高原文化上的整合与壮大。

  吐蕃社会生产以农牧业为主。农作物有青稞、小麦、荞麦等;牲畜有牦牛、马、驼、羊等;手工业有烧炭、冶铁、制胶、毛织等。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等尚有大量保存至今,是研究吐蕃社会和历史的宝贵资料。吐蕃王朝崩溃后,宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。

  8世纪末叶以后,吐蕃统治阶级的内部矛盾日趋激化。王室内部互相争夺,将领之间又常年发生混战,使吐蕃陷于分裂。848年(大中二年),沙州(甘肃敦煌)人张议潮发动起义,唐人群起响应,很快占领了沙州。接着,张议潮又派兵攻取瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓(以上地区在今甘肃、新疆、青海境内)等十州。851年(大中五年),张议潮遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝,唐宣宗在沙州置归义军,以张议潮为节度使,河陇地区又重新为唐朝所控制。

  

  吐蕃王朝自朗达玛死后,其二子沃松和永丹各据一方,互争权位,攻伐不己。

  百姓相继起来,在各地举行了大规模起义,起义军中规模较大的有两支:

  1、当东北部镇将混战时,吐蕃随军奴隶在河陇地区发动了大暴动,自号“浑末”军,这个起义军的主要参加者是河陇地区的吐蕃奴部,除此之外还有受吐蕃奴隶主奴役的党项、回鹘、羌、汉和其他民族。在凉州一带的温末集团,在经济发展的基础上,由原来分散的小部落,逐渐联合成为有一定实力的大部落,一个势力很强的地方政权(角嘶罗政权)。

  东北部镇将混战是指公元843年,论恐热率兵二十万攻鄯州(今青海乐都)守将没卢氏尚婢婢,尔后,整个河西、陇右的吐蕃边将都卷入了这场混战,时达二十余年。公元866年,论恐热为拓跋怀光所杀,战争才逐渐平息下去。吐蕃尚延心率部众及河州、渭州、浑末部万帐投降于唐朝,唐朝将其安置在吐蕃东部附近。

  

  2、发生在吐蕃本部的奴隶平民暴动。从吐蕃东部开始爆发蔓延到吐蕃全境的平民和奴隶大起义,吐蕃王国灭亡。

  其实,在安史之乱几十年后,吐蕃由于少主与权臣之间的内乱导致土崩瓦解。唐朝政府权衡再三,没有趁此机会出兵收复西域,这一决定使中国在近1000年内失去了对西域的控制权。然而等人们再回到西域的时候已经是清朝康熙的事了。

  吐蕃王朝是西藏历史上第一个有明确史料记载的政权,松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原的各部落在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大的势力,逐渐走出封闭的内陆高原,使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。那么吐蕃又是如何走向灭亡的呢?

  

  原本各自为政、分散孤立发展的局面被改变,通过制度、法律、驿站等建设,各个小邦政权和部落联盟得到整合。由于内部人口流动,社会交往面扩大,推动了藏地语言及整个文化层面上的相互沟通,实现了青藏高原文化上的整合与壮大。

  吐蕃社会生产以农牧业为主。农作物有青稞、小麦、荞麦等;牲畜有牦牛、马、驼、羊等;手工业有烧炭、冶铁、制胶、毛织等。吐蕃时期的碑铭、木简、文书、经卷等尚有大量保存至今,是研究吐蕃社会和历史的宝贵资料。吐蕃王朝崩溃后,宋朝、元朝和明朝初年的汉文史籍仍泛称青藏高原及当地人民为“吐蕃”或“西蕃”。

  说起近些年最火的电视剧类型,后宫剧绝对可以排到前几名。不管里面演的真实度如何,但看收视率也可以知道大众对于这些后宫秘史还是很感兴趣的。很多人的印象里后宫妃子们包括皇后都是穿的绫罗绸缎,吃的山珍海味生活质量着实不错。那么真实的情况是什么样呢?后宫妃嫔们真实的日常生活是什么呢?原来君今天就给大家讲讲清朝妃子们的日常。

  

  首先我们来看看后宫妃嫔们的经济情况,她们的收入如何。为了搞明白这个问题原来君专门去翻阅了清朝内务府的起居注以及清会典。然后找到了一份妃嫔们物资、收入还有仆役配置资料。根据记载皇后可以分到10个宫女侍候,皇贵妃和贵妃都是8个,妃和嫔都是6个,贵人4个,常在3个,答应2个。我们以后再看电视的时候,如果再看到哪些妃嫔身边有十几个宫女侍候就知道编剧没有做功课了。除了宫女,肯定还有得太监在后边跑腿啊。不过太监数量倒是没有差别,除了常在和答应妃嫔们都是14个。

  

  那么吃的怎么样呢?也是定量的,由内务府根据等级分配。比如皇贵妃,每天可以分到12斤猪肉,每天一支牛或者羊。然后还可以分到一定量的白糖、香油、茶,蔬菜等。有些人会说,每天这么多吃的不错啊。可惜这不是给贵妃一个人吃的,她手下还养着二十几个宫女太监呢。这些人的吃喝可都要算到主子头上呢!贵妃还好,最低级的妃养这么多人可就有点吃力了。

  那么妃嫔的工资有多少呢。皇后每年1000两白银,还有各种丝绸布匹差不多100匹。皇贵妃每年800两,贵妃600两,最低级的答应每年只能领50两。按照当时银子的购买力,50两差不多相当于现在的一万元。这个收入水平放到现在可真的有点可怜了。

  

  就这些钱还要养着那么多人,手头上可有点不宽裕了。让我们再来看看妃子们每天的日常生活都是什么样的。除了每天早上都要例行到皇太后、皇后那里签到请安,其余的时间就是自由安排了。跟现在的女同志们一样,养狗也是她们的主要爱好之一。最多的时候后宫养了数百只纯种的狗。很多流传下来的描绘后宫生活的画中,还可以看到妃嫔们逗狗的场面。除此之外,种花钓鱼也是人气很高的业余活动。

  不过电视剧里有一点倒是没演错,那就是后宫的斗争与世态炎凉。妃子们之间的明争暗斗就不说了,很多妃子们自己手下的奴才们也会给他们脸色看。比如妃子们犯错被降级,那么一应的供奉待遇也会随之降低。底下的奴才们地位也会跟着降,出去也会受到别的妃子们的奴才欺负。就连最基本的伙食水平也下降,所以就有很多奴才对主子不满意。阳奉阴违算是好的,有些会直接给主子脸色看,一入宫门深似海,妃子们拿这些奴才也是没办法。

  说起近些年最火的电视剧类型,后宫剧绝对可以排到前几名。不管里面演的真实度如何,但看收视率也可以知道大众对于这些后宫秘史还是很感兴趣的。很多人的印象里后宫妃子们包括皇后都是穿的绫罗绸缎,吃的山珍海味生活质量着实不错。那么真实的情况是什么样呢?后宫妃嫔们真实的日常生活是什么呢?原来君今天就给大家讲讲清朝妃子们的日常。

  

  首先我们来看看后宫妃嫔们的经济情况,她们的收入如何。为了搞明白这个问题原来君专门去翻阅了清朝内务府的起居注以及清会典。然后找到了一份妃嫔们物资、收入还有仆役配置资料。根据记载皇后可以分到10个宫女侍候,皇贵妃和贵妃都是8个,妃和嫔都是6个,贵人4个,常在3个,答应2个。我们以后再看电视的时候,如果再看到哪些妃嫔身边有十几个宫女侍候就知道编剧没有做功课了。除了宫女,肯定还有得太监在后边跑腿啊。不过太监数量倒是没有差别,除了常在和答应妃嫔们都是14个。

  武则天14岁入宫后成为太宗的“武才人”,但其实她是太宗皇帝父子俩共同的情人。太宗皇帝死后,武则天入寺为尼,开始一段悲苦孤寂的尼姑生活。就在武则天遭遇人生最低谷时,住在附近白马寺的冯小宝出现了。书中记载,武则天与冯小宝在井台邂逅,冯小宝怜香惜玉,经常帮武则天到井中打水,你来我往,二人就这样熟悉了。

  

  由于两人都是半路出家,根本抵挡不了世俗的诱惑,冯小宝又偏偏爱吃肉,经常打山鸡送给武则天吃,就像现在年轻人谈恋爱说的“要俘虏你的心就先俘虏你的胃”。冯小宝三天两头弄好吃的东西偷偷送给武则天,武则天也经常借井边打水之名,与冯小宝幽会。在武则天回宫之后,还经常暗中与冯小宝偷偷摸摸地来往。

  直到高宗去世后,武则天在后宫广纳男宠,而她那位落难时的知己冯小宝就是她第一个男宠,武则天任命他为侍从,和冯小宝夜夜同枕共眠。

  冯小宝入宫后,与武则天幽会十分不便,因为他不是士族出身,武则天就想方设法改变冯小宝的身份,赐他姓薛,改名叫薛怀义。不光如此,武则天还让他与太平公主的丈夫驸马薛绍联宗,让薛绍称他为叔父,这就大大抬高了薛怀义的地位。

  

  但是得宠的薛怀义并不忠心于武则天,根据书中的爆料,薛怀义在外面包养了很多情妇,还生育了十几个子女,但其中最大的情人不是别人,正是武则天的女儿太平公主,薛怀义成了武则天母女共用的男宠。得到武则天母女的信任后,薛怀义气焰十分嚣张,骄横傲慢至极,还借机打压武则天的其他男宠。武则天此时对他已经逐渐厌恶,而太平公主也劝告武则天,说薛怀义只是市井无赖之徒,根本不值得宠幸,否则会被千秋万代讥笑的。最终薛怀义落得个“乱棍打死”的下场,不仅如此,武则天还命人将薛怀义尸体送到白马寺,烧成灰烬,和在泥里建造佛塔。

  薛怀义死后,武则天身边的第一男宠正式“下台”,太平公主见武则天暂时没有特别宠幸的人,便主动将自己的情夫张昌宗兄弟二人推荐给武则天。书中描写的二张兄弟可谓绝色美男,“年近弱冠,玉貌雪肤,眉目如画,身体是通体雪艳,毫无瑕疵,瘦不露骨,丰不垂腴。”

  

  武则天见了二张兄弟后,喜形于色,相当满意,立刻把兄弟二人一起纳为男宠。二张兄弟得宠后,还得了官运,先被任为中郎将和少卿,之后还屡屡加官,张易之和张昌宗兄弟分别掌管控鹤监和秘书监。二张兄弟得势之后权倾朝野,身为武则天“后宫”之人,还插手武则天的政务,就连武则天的侄儿武承嗣、武三思等人都争着为二人执鞭牵马。仗着武则天的宠信,二张兄弟还在宫中比赛豪奢和残暴,实在是嚣张至极。

  武则天14岁入宫后成为太宗的“武才人”,但其实她是太宗皇帝父子俩共同的情人。太宗皇帝死后,武则天入寺为尼,开始一段悲苦孤寂的尼姑生活。就在武则天遭遇人生最低谷时,住在附近白马寺的冯小宝出现了。书中记载,武则天与冯小宝在井台邂逅,冯小宝怜香惜玉,经常帮武则天到井中打水,你来我往,二人就这样熟悉了。

  

  由于两人都是半路出家,根本抵挡不了世俗的诱惑,冯小宝又偏偏爱吃肉,经常打山鸡送给武则天吃,就像现在年轻人谈恋爱说的“要俘虏你的心就先俘虏你的胃”。冯小宝三天两头弄好吃的东西偷偷送给武则天,武则天也经常借井边打水之名,与冯小宝幽会。在武则天回宫之后,还经常暗中与冯小宝偷偷摸摸地来往。

  直到高宗去世后,武则天在后宫广纳男宠,而她那位落难时的知己冯小宝就是她第一个男宠,武则天任命他为侍从,和冯小宝夜夜同枕共眠。

  光绪初年,慈禧太后刚满40岁,她为了达到二度垂帘听政的目的,曾使用了种种手段,但慑于朝中有人反对,终日心中不乐。

  心腹太监李莲英猜知真心事,便令人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一座佛。

  

  建成之后,李莲英速去禀告慈禧,说:“听说万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光,这是大吉大利之兆,奴才想请太后驾临前往观看。”

  慈禧听后感到十分惊奇,便起驾出宫。出西直门下高梁桥,坐上皇船,沿长河,直到万寿寺(今北京艺术博物馆)。

  慈禧上了码头,进了山门,直奔大雄宝殿而来。

  进得殿来,见供奉的依然是原来的三世佛,不觉勃然大怒:“明明是原来的三世佛嘛,哪来的双佛显光?”

  那个时候,奴才欺骗主子是要杀头的,但李莲英心中有数,忙说:“太后息怒,请您后殿御览。”

  

  慈禧太后慢慢悠悠转到三世佛后,果见一慈眉善目的观世音坐在殿中央,此寺方丈住持,还有慈禧的文武大臣也在这里。

  这时,李莲英喊道:“老佛爷到。”其他人即刻跪伏高呼:“恭迎老佛爷!”慈禧见状明白了一半儿,但她故作不解问道:“你们迎接的是哪位老佛爷呀?”

  李莲英他们答道:“就是迎接太后您老佛爷呀!”“您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊!”“如今先皇晏驾,新皇尚幼,国不可一日无主,臣民们请您垂帘料理朝政,您可要救庶民于水火之中啊!”

  一席话说得慈禧心花怒放。自此,老佛爷这个称呼便从万寿寺传遍京城,举国上下,都称慈禧为“太后老佛爷”。慈禧也就心安理得地垂帘听政了。

  

  据说这个观世音是李莲英让人按慈禧的模样塑造的,后来慈禧来万寿寺焚香礼佛,卜签求寿。

  由于慈禧对此观世音非常赏识,还穿上了寺里方丈为她准备的观音衣服,李莲英扮作护法神韦驮,双手合十,横杵于腕上,她们俩人还在这个佛像前合了影。

  光绪初年,慈禧太后刚满40岁,她为了达到二度垂帘听政的目的,曾使用了种种手段,但慑于朝中有人反对,终日心中不乐。

  心腹太监李莲英猜知真心事,便令人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一座佛。

  

  建成之后,李莲英速去禀告慈禧,说:“听说万寿寺大雄宝殿常常有双佛显光,这是大吉大利之兆,奴才想请太后驾临前往观看。”

  慈禧听后感到十分惊奇,便起驾出宫。出西直门下高梁桥,坐上皇船,沿长河,直到万寿寺(今北京艺术博物馆)。

  慈禧上了码头,进了山门,直奔大雄宝殿而来。

  乾隆皇帝是中国历史上实际在位时间、寿命最长的皇帝。延续了清朝前期百余年的“康乾盛世”,加上连年风调雨顺,海内升平,他俨然感到自己是个太平天子,不免纵情享乐,干出了不少风流韵事。

  乾隆即位后,对他爷爷康熙帝时期修建、他父亲雍正帝修葺的圆明园花巨资进行了进一步的大规模扩建,并搜集了无数的珍禽异卉、古鼎文彝陈列于园中,供皇家人员欣赏,自后妃以下,凡公主、宗室、命妇及其近属,都准入园游玩。

  

  话说时值春季的一天,风和日丽,乾隆帝护着皇太后在前,后妃公主等在后随行,两旁迎驾的人依次站定,妇女个个都打扮得花枝招展。其中一位命妇,鸭蛋脸,弯弯的眉毛,鼻子丰润,粉腮上还有两点酒窝,鬓边插着一朵红花,楚楚动人。乾隆帝看到这位美貌妇人,心神飘荡,不知如何是好。因当着众人面,不便细问,只能呆呆地看着。就在此时,皇后富察氏走到丽人面前,喊了一声“弟妹”,乾隆帝才忽然想到,这位丽人正是皇后兄弟、时任内务府大臣傅恒的老婆。在随意闲游中,傅夫人跟在皇后身后,乾隆帝不时回头,傅夫人也有意无意地瞻仰一下御容。回宫后,乾隆帝眼前时显傅夫人那妩媚的娇容,弄得整天无精打采,连朝政也懒得打理。

  

  有一天乾隆帝的精神忽然振奋起来,原来适逢皇后生日,傅夫人这天进宫为皇后祝寿来了。这天在坤宁宫开宴,为皇后庆贺千秋节。乾隆帝早早退了朝,到坤宁宫入席,与傅夫人联诗让酒。自此之后,傅夫人常常被召入宫,陪皇后散心。日子一久,傅夫人就常留在宫中歇息。期间,乾隆帝不时与傅夫人偷偷寻欢作乐,一些宫女虽然心知肚明,但没有人敢声张。

  乾隆帝为了可以经常与傅夫人偷情,多次派遣傅恒到边疆统兵作战。后来,傅夫人生下一子,满月时抱入宫中,请乾隆帝赐名。乾隆帝一看这个孩子肥硕强壮,面容很像自己,故十分宠爱,赐名叫福康安,。福康安8岁时,乾隆帝即让他到御书房和皇子们一起读书,12岁时便被封为贝子,长大后被封为大将军等要职,多次受命出征,终乾隆帝一朝尽得皇上无微不至的关怀。

  

  时间长了,富察氏皇后渐渐悟出了其中的蹊跷,但为了顾全面子,又因为傅夫人是他的弟妹,不便说破,只得苦水往肚子里面咽,加上立为太子的儿子和另一个儿子相继夭折,终日闷闷不乐而变得日益憔悴。不久,她因受风寒而一病不起,经救治无效而亡,谥号“孝贤皇后”,由此也看得出乾隆帝对她的敬重程度。

  尽管孝贤皇后早逝,但乾隆帝依然对皇后娘家格外恩遇。皇后的兄弟不是封侯就是封伯,全家共有14人得到爵位,几乎达到了“外家恩泽古无伦”的地步。傅恒不久就从内务府大臣升任户部右侍郎,军机处行走,内大臣,户部尚书,汇典馆总裁,侍卫内大臣保和殿大学士等职,历时只有六年多,年龄还不到三十,可谓少年富贵;后担任首席军机大臣长达22年直至去世,并两度晋封为一等公,为乾隆帝朝绝无仅有。

  福康安的大哥福灵安、二哥福隆安,先后被封为多罗额驸、和硕额驸,额驸即为驸马。据说福康安的父亲傅恒还曾经入宫向乾隆请求,让福康安娶公主做为额驸,但乾隆只是微笑不许。乾隆三十四年,傅恒病死,乾隆皇帝前往傅恒府上吊唁,曾作过一首悼亡诗,诗中说:“平生忠勇家声继,汝子吾儿定教培。”自己把这段私情表白的一览无遗,而傅恒戴了一辈子的绿帽子,到死也不知其然。

  乾隆皇帝是中国历史上实际在位时间、寿命最长的皇帝。延续了清朝前期百余年的“康乾盛世”,加上连年风调雨顺,海内升平,他俨然感到自己是个太平天子,不免纵情享乐,干出了不少风流韵事。

  乾隆即位后,对他爷爷康熙帝时期修建、他父亲雍正帝修葺的圆明园花巨资进行了进一步的大规模扩建,并搜集了无数的珍禽异卉、古鼎文彝陈列于园中,供皇家人员欣赏,自后妃以下,凡公主、宗室、命妇及其近属,都准入园游玩。

  

  话说时值春季的一天,风和日丽,乾隆帝护着皇太后在前,后妃公主等在后随行,两旁迎驾的人依次站定,妇女个个都打扮得花枝招展。其中一位命妇,鸭蛋脸,弯弯的眉毛,鼻子丰润,粉腮上还有两点酒窝,鬓边插着一朵红花,楚楚动人。乾隆帝看到这位美貌妇人,心神飘荡,不知如何是好。因当着众人面,不便细问,只能呆呆地看着。就在此时,皇后富察氏走到丽人面前,喊了一声“弟妹”,乾隆帝才忽然想到,这位丽人正是皇后兄弟、时任内务府大臣傅恒的老婆。在随意闲游中,傅夫人跟在皇后身后,乾隆帝不时回头,傅夫人也有意无意地瞻仰一下御容。回宫后,乾隆帝眼前时显傅夫人那妩媚的娇容,弄得整天无精打采,连朝政也懒得打理。

  下面,小编为大家介绍一位传奇的皇后,她是第一个敢对皇帝下春药的皇后,一起来看看他的事迹吧。

  幽皇后冯妙莲出生在469年,据说她真正的名字是冯润,只有野史上才称呼她为冯妙莲,她曾经是孝文帝的皇后,在去世之后才被追封为幽皇后,在她进宫之前本来是冯太皇太后的侄女,按照辈分来说她比孝文帝还要大上一辈,但是二人的年纪还是比较合适的,尽管她做到了皇后的位子,但是却在三十岁的时候就离开了人世,那么幽皇后冯妙莲的人生是怎样的呢?

  

  幽皇后冯妙莲是当朝太师的女儿,只不过她是妾室生下的女儿,在483年的时候,当时冯太后想要为皇帝选秀,而冯妙莲那个时候仅仅十四岁,跟着她的妹妹一起进入了皇宫,很快她就成为了后宫中的贵人。而冯妙莲那个时候非常地漂亮,而且为人十分地聪慧,对汉朝的文化也非常地推崇,正是因为她和皇帝有着同样的兴趣,所以在入宫之后一直倍受皇帝的喜爱。

  但是在过了三年以后,冯妙莲却有了咳血的毛病,在这种情况下她只能出宫养病,而冯太后去世之后,她的妹妹冯清成为了皇后,直到494年的时候冯妙莲才回到宫中成为了地位仅次于皇后的昭仪。在她再次回到皇宫之后,很快就重新获得了皇帝的宠爱,然而冯清已经成为了皇后,但是冯妙莲却并不甘心昭仪的地位,因此用尽了手段废除了妹妹的皇后之位,让她出宫做了出家人。到了497年的时候冯妙莲终于成为了皇后,但是她却做出了私通的事情,因此被拘禁起来,直到499年皇帝即将去世的时候也同时赐死了她。

  冯妙莲的故事

  冯妙莲是北魏孝文帝时期的皇后,关于这个人物历史资料上有相关记载,她非常地美貌,而且聪慧懂得眼色,再加上和孝文帝一样有着喜欢汉学的爱好,所以很快就获得了皇帝的宠幸,并且还凭借着这份宠幸将自己的妹妹从皇后的位子上拉了下来,转而自己成为了皇后,因此民间总是流传着许多关于冯妙莲的故事,那么冯妙莲的故事是怎样的呢?

  

  在一则冯妙莲的故事中是这样记载的,据说在她进宫三年之后突然有了咳血的毛病,于是只好出宫治疗和修养,可是等到她回来的时候自己的妹妹冯清已经成为了皇后,而她也被皇帝封为了仅次于皇后地位的昭仪,但是冯妙莲却并没有满足,她觉得非常的不甘心。而就在这个时候其他周边的小国竟然献给孝文帝两名绝色的美女,冯妙莲知道自己就是以色侍人的,于是非常惶恐自己会失去宠爱。

  在万分焦急之下,冯妙莲找到了和自己有染的神医,并且从他的手中拿到了肌香丸,只要将肌香丸放进自己的肚脐中,浑身就会散发出幽幽的香气,而冯妙莲使用了之后果然发现孝文帝十分喜爱自己,每天都舍不得离去,而她也就凭借着这份独一无二的宠爱,设计废除了冯清的后位,而她不但保住了皇帝对自己的宠爱,还让自己做到了皇后的位子上。原来那肌香丸除了能够释放出幽香之外,还具有和春药同等的作用,而冯妙莲也因此而成为第一个敢于对皇帝使用春药的妃子。

  冯妙莲为何出轨

  冯妙莲是北魏时期孝文帝的皇后,她本来是当朝太师的庶出的女儿,在进入皇宫之后被封为了贵人,然而冯妙莲这个人物却十分的了得,不但将自己的亲妹妹从皇后的位置上拉了下来,而且还让自己成为了倍受宠爱的皇后,然而冯妙莲却并不是一个安分的人,她淫乱后宫的事情在历史上颇有名气,那么冯妙莲为何出轨呢?

  

  冯妙莲已经成为了一代皇后,具有至高无上的地位和巨大的权势,而且孝文帝对她也非常地宠爱,可以说世界上女子想要拥有的一切她都已经拥有了,这样看起来冯妙莲几乎已经是最为幸福和完美的女子,因此人们十分好奇冯妙莲为何出轨呢?在世人的眼中这根本就是件不可能发生的事情!

  冯妙莲出轨的原因还要从她和孝文帝的关系说起,在孝文帝正式亲政之前,朝政都把持在冯太后的手中,而那个时候孝文帝不必日理万机,自然和冯妙莲有很多时间相处。然而孝文帝虽然十分多情,但是也是一个亲政爱民的好皇帝,他也知道儿女私情和天下的大业孰轻孰重,于是在亲政之后就经常亲自带兵出去征战,就算是回宫之后也用很多的时间处理国事,因此就没有很多的时间陪伴冯妙莲,这让她觉得十分的寂寞和孤独,这种现象让她有了出轨的借口和条件。

  然而归根结底冯妙莲出轨还是因为她本身就是个淫乱放荡的人,并没有当时女子的贤良淑德,也不懂得成为皇帝的贤内助,这才会做出出轨的事情。

  下面,小编为大家介绍一位传奇的皇后,她是第一个敢对皇帝下春药的皇后,一起来看看他的事迹吧。

  幽皇后冯妙莲出生在469年,据说她真正的名字是冯润,只有野史上才称呼她为冯妙莲,她曾经是孝文帝的皇后,在去世之后才被追封为幽皇后,在她进宫之前本来是冯太皇太后的侄女,按照辈分来说她比孝文帝还要大上一辈,但是二人的年纪还是比较合适的,尽管她做到了皇后的位子,但是却在三十岁的时候就离开了人世,那么幽皇后冯妙莲的人生是怎样的呢?

  

  幽皇后冯妙莲是当朝太师的女儿,只不过她是妾室生下的女儿,在483年的时候,当时冯太后想要为皇帝选秀,而冯妙莲那个时候仅仅十四岁,跟着她的妹妹一起进入了皇宫,很快她就成为了后宫中的贵人。而冯妙莲那个时候非常地漂亮,而且为人十分地聪慧,对汉朝的文化也非常地推崇,正是因为她和皇帝有着同样的兴趣,所以在入宫之后一直倍受皇帝的喜爱。

  但是在过了三年以后,冯妙莲却有了咳血的毛病,在这种情况下她只能出宫养病,而冯太后去世之后,她的妹妹冯清成为了皇后,直到494年的时候冯妙莲才回到宫中成为了地位仅次于皇后的昭仪。在她再次回到皇宫之后,很快就重新获得了皇帝的宠爱,然而冯清已经成为了皇后,但是冯妙莲却并不甘心昭仪的地位,因此用尽了手段废除了妹妹的皇后之位,让她出宫做了出家人。到了497年的时候冯妙莲终于成为了皇后,但是她却做出了私通的事情,因此被拘禁起来,直到499年皇帝即将去世的时候也同时赐死了她。

  我国历史上除了神秘的秦始皇陵外还有一座非常神秘的王陵,它的神秘度不亚于秦始皇陵。而且这位帝王的功业也可以与秦皇陵媲美,此人就是成吉思汗。南征北讨的成吉思汗,打下一个庞大的帝国,但他的陵墓在哪里,至今没有确切定论。这又是为什么呢?

  

  成吉思汗灭国无数,仇人遍布世界,死后怕受到掘墓报复,就想了一个奇怪的安葬方法。据《蒙古秘史》记载,成吉思汗安葬前,用马群在草原上纵横驰骋,一直踏得土地结实。然后,才把成吉思汗下葬。因为怕有人来盗墓,就不起墓庐,不立墓碑。马踏之后,来年春草发芽,绿油油和其他草原融为一体,根本找不出埋葬的具体地点。

  当年成吉思汗回师后,再次入侵西夏。元太祖二十二年七月十二己丑日(1227年8月25日),在蒙古军围困西夏首都时,成吉思汗病逝于今宁夏南部六盘山(一说灵州),终年66岁,死后葬在不儿罕山(今肯特山)接近斡难河源头的地方,其死因至今众说纷纭,《元史》记载:“(1227年)秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川啥老徒之行宫。”成吉思汗去世前向儿子们交代了灭金朝的战略:“假道宋境,包抄汴京。”后来窝阔台和拖雷灭金朝,采用的就是成吉思汗的这个战略。

  在内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上,有一座巍巍然屹立着的蒙古包式建筑宫殿,这就是闻名遐迩一代天骄成吉思汗的陵墓。成吉思汗陵园位于鄂尔多斯高原南部,鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内的甘德利敖包之上。

  

  1219年和1226年,成吉思汗两次西征。。当他率部路过此地时,深为这里的秀丽景色所吸引,曾在马上赋诗加以赞美,并把这里选作自己的葬身之地。1227年8月,成吉思汗出猎坠马而死,其遗体被运到这里安葬。从此,这里便被叫做“伊金霍洛”,意为“主人的陵园”。

  成吉思汗陵园里丛林茂密,芳草萋萋,鸟语花香。在这片宁静和谐的大草地中间,它以独具风格的相互连通的蒙古包大殿标示着中华民族史上威震天下、征服世界的一代天骄成吉思汗就长眠在这里。勇敢、热情、彪悍的鄂尔多斯达尔扈特人世代守护着自己的英雄。

  最初的土尔扈特人可能还是护陵为主,后来就变成了祭祀的司仪了。至于当年为成吉思汗修陵的人,传闻在陵墓修好之后也全体被杀了。如今的成吉思汗陵,则是成吉思汗衣冠冢,至于成吉思汗到底埋在哪里,至今无人知晓。而守陵的达尔扈特人,已经为其守陵八百年。

  

  如今的成吉思汗陵园占地面积约55000多平方米,主体建筑由三座蒙古式的大殿和与之相连的廊房组成,建筑雄伟,具有浓厚的蒙古民族风格。建筑分正殿、寝宫、东殿、西殿、东廊、西廊6个部分。

  成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。三个殿之间有走廊连接,在三个蒙古包式宫殿的圆顶上。金黄色的琉璃瓦在灿 烂的阳光照射下,熠熠闪光。圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花, 即是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。

  中间正殿高达26米,平面呈八角形,重檐蒙古包式穹庐顶,上覆黄色琉璃瓦,房檐则为蓝色琉璃瓦;东西两殿为不等边八角形单檐蒙古包式穹庐顶,亦覆以黄色琉璃瓦,高23米,整个陵园的造型,犹如展翅欲飞的雄鹰,极显蒙古民族独特的艺术风格。

  我国历史上除了神秘的秦始皇陵外还有一座非常神秘的王陵,它的神秘度不亚于秦始皇陵。而且这位帝王的功业也可以与秦皇陵媲美,此人就是成吉思汗。南征北讨的成吉思汗,打下一个庞大的帝国,但他的陵墓在哪里,至今没有确切定论。这又是为什么呢?

  

  成吉思汗灭国无数,仇人遍布世界,死后怕受到掘墓报复,就想了一个奇怪的安葬方法。据《蒙古秘史》记载,成吉思汗安葬前,用马群在草原上纵横驰骋,一直踏得土地结实。然后,才把成吉思汗下葬。因为怕有人来盗墓,就不起墓庐,不立墓碑。马踏之后,来年春草发芽,绿油油和其他草原融为一体,根本找不出埋葬的具体地点。

  当年成吉思汗回师后,再次入侵西夏。元太祖二十二年七月十二己丑日(1227年8月25日),在蒙古军围困西夏首都时,成吉思汗病逝于今宁夏南部六盘山(一说灵州),终年66岁,死后葬在不儿罕山(今肯特山)接近斡难河源头的地方,其死因至今众说纷纭,《元史》记载:“(1227年)秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川啥老徒之行宫。”成吉思汗去世前向儿子们交代了灭金朝的战略:“假道宋境,包抄汴京。”后来窝阔台和拖雷灭金朝,采用的就是成吉思汗的这个战略。

  这一年去考的人也不少,在初考的时候,张謇考的六十名贡士。在京城,从乡试、会试一直到殿试,一共化了三十五天。在这三十五天当中,张謇也认识了不少人,这里头最重要的一个是光绪皇帝的老师翁同和先生。他对张謇比较了解,晓得他有学问,也想成全他。正好他这时又考了六十名。

  

  翁先生就向慈禧太后建议,今年这恩科要打破常规,要选一名有久远纪念的人当状元。慈禧就问:怎么为久远呢?他说:依臣之见,往年是第一名贡士当状元,今年就以六十名贡士为状元,以示太后的六十寿诞之庆。慈禧一听说:哎,倒有些道理。但并没有最后表示可否。

  后来,翁同和就找考相公布臵:慈禧太后过六十大寿,你们所有考相公都要送礼品,这个礼品不要你们送钱财,而是要你们每人送一个条幅。布置下去以后呢,所有的考相公都在想这个对联。张謇呢也在考虑。

  张謇的一幅,挂在第六十位进士的位臵上。西太后从头看起,当看到第六十幅时,眼睛突然一亮:噫,这是谁写的?龙飞凤舞,不但字写得好,内容也好。

  六十花甲轮流转,让我六十岁之后从头活起,又把佛祖、二圣用得恰到好处。不是有人反对老娘垂帘听政吗?此联说我垂帘听政应天顺人,惟其如此,才使大清江山万万年哩。西太后一看落款地方的名字,忍不住脱口而出:好!好!只是这‘年’字出了头,好象多了一点,不知是何道理。

  

  张謇就站在一旁,他看得清楚,听得明白,连忙跪地叩头,说:启奏太后,‘年’字头上本无点,只缘玉帝施恩典,敬祝太后福寿添,百姓人家出头年。

  出头年乃民间俗语,意思是苦日子好容易过去,从此步入好光景。此话好象醮了蜜糖,西太后听了,三条钥匙挂胸前开心开心真开心,嘴巴更像笑口常开的弥勒佛,便脱口说了句:确有状元之才啊!张謇跟在后头,翁同和用手把他衣角一拽,他心领神会,赶快往慈禧太后面前一跪:谢太后。这样子呢,张謇就中了状元。

  

  等慈禧太后预审以后,光绪皇帝亲自殿试。他出的题目,涉及的内容非常广泛,有河堤、有农垦,有金钱、有选举,旁的考生总答得结结巴巴的,但张謇却能够从容不迫,对答如流。所以,光绪皇帝当场就赐张謇为第一名。就是恩科状元第一名。

  这一年去考的人也不少,在初考的时候,张謇考的六十名贡士。在京城,从乡试、会试一直到殿试,一共化了三十五天。在这三十五天当中,张謇也认识了不少人,这里头最重要的一个是光绪皇帝的老师翁同和先生。他对张謇比较了解,晓得他有学问,也想成全他。正好他这时又考了六十名。

  

  翁先生就向慈禧太后建议,今年这恩科要打破常规,要选一名有久远纪念的人当状元。慈禧就问:怎么为久远呢?他说:依臣之见,往年是第一名贡士当状元,今年就以六十名贡士为状元,以示太后的六十寿诞之庆。慈禧一听说:哎,倒有些道理。但并没有最后表示可否。

  后来,翁同和就找考相公布臵:慈禧太后过六十大寿,你们所有考相公都要送礼品,这个礼品不要你们送钱财,而是要你们每人送一个条幅。布置下去以后呢,所有的考相公都在想这个对联。张謇呢也在考虑。

  赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变,黄袍加身,做了17年皇帝,到公元976年便撒手归西了,正史中没有他死亡的明确记载,《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。”“受命杜太后,传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜,为历史留下了又一桩悬案。

  

  司马光的《湘山野录》中记载,开宝九年十月,那天天气极为寒冷,宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫,宋太祖斥退旁人,只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡,已是夜深了,他见晋王赵光义总是躲在后边,极其害怕,自有几分得意。见殿前雪厚几寸,便用玉斧刺雪,还不时对他弟弟说:“太容易了,真是太容易了。”当夜赵光义依照没走,留宿于禁宫。第二天天快亮时,禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏,于灵柩前即皇帝位。

  历史上所谓“烛光斧影”的疑案就指此事。有人认为“烛光斧影”也许不是疑案,只是晋王赵光义戕兄夺位的借口。宋太祖安排后事是宋朝的国家大事,不可能只召其弟单独入宫,并且赵光义又在喝酒时退避。用玉斧刺雪,这正是赵匡胤与赵光义进行过争斗的状态,晋王一狠心杀死宋太祖。要是不这样写,这段史料也许会被封杀。

  

  不过,关于光义弑兄的原因,史书上另有一种说法。《烬余录》称,赵光义很喜爱已归降的后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人费氏。孟昶死后,花蕊夫人被宋太祖赵匡胤纳为自己的妃子,而且特别宠爱。赵匡胤因病卧床,深更半夜时赵光义胆大妄为,以为宋太祖已熟睡,便趁机调戏花蕊夫人,可没想到太祖惊醒,要用玉斧砍他,等到皇后、太子赶到之时,赵匡胤已经只剩一口气了。

  赵光义趁机逃回自己的王府,第二天太祖赵匡胤就升天了。由此可知,赵光义趁夜黑无人,赵匡胤昏睡不醒的时候调戏他觊觎已久的花蕊夫人,谁知赵匡胤突然醒来发觉了,也许是他盛怒之下欲砍赵光义,可是因为病体虚弱,体力不足,未砍中赵光义。赵光义觉得自己只有死路一条,不管用何种方式都不能取得其兄的原谅与宽恕了,预料到自己将会死得很惨,于是一狠心便杀死了自己的同胞兄弟,然后慌忙逃回府中。宋太祖赵匡胤是病怒交加而死,还是他弟弟杀死的呢,谁也不知其详。不过十分清楚的是,赵匡胤之死与其弟赵光义当夜在皇宫内院的行为有一定的关系。

  

  对于这个疑案,也有一些人为赵光义开脱罪责,司马光的《涑水纪闻》记道:“太祖初晏驾,时已四鼓,孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳;继隆以太祖传位晋王之志素定,乃不召德芳,径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门……乃告以故,叩门与之俱入见王,且召之。王大惊,犹豫不敢行,曰:‘吾当与家人议之。’入久不出。继隆促之曰:‘事久,将为他人有。’遂与王雪下步行至宫门,呼而入……俱进至寝殿。宋后闻继隆至,曰:‘德芳来耶?’继隆曰:‘晋王至矣。’后见王愕然,遽呼官家曰:‘吾母子之命,皆托于官家。’王泣曰:‘共保富贵,无忧也。’”从这一记载来看,宋太祖赵匡胤过世时,他弟弟赵光义并不知晓,也没在宫中呆过,似乎可以洗去“烛影斧声”的嫌疑了。

  但是,自从赵光义继帝位后,赵匡胤的长子德昭于公元979年被迫自杀,次子德芳又于公元981年无故而死来看,宋太宗赵光义还是摆脱不了“烛光斧影”、“戕兄夺位”的嫌疑。

  赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变,黄袍加身,做了17年皇帝,到公元976年便撒手归西了,正史中没有他死亡的明确记载,《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。”“受命杜太后,传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜,为历史留下了又一桩悬案。

  

  司马光的《湘山野录》中记载,开宝九年十月,那天天气极为寒冷,宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫,宋太祖斥退旁人,只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡,已是夜深了,他见晋王赵光义总是躲在后边,极其害怕,自有几分得意。见殿前雪厚几寸,便用玉斧刺雪,还不时对他弟弟说:“太容易了,真是太容易了。”当夜赵光义依照没走,留宿于禁宫。第二天天快亮时,禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏,于灵柩前即皇帝位。

  江山与美人似乎是一个不可得兼的两难选择,选择江山就不能选择美人,选择美人就必须舍弃江山。由于每个人的具体情况不同,选择也就会因人而异。历史上的商纣王、周幽王、南朝陈后主,还有唐朝的玄宗皇帝,他们选择的是后者,为了美人付出了江山的代价。英国的爱德华八世为了自己心爱的女人毅然放弃了自己的王位,尽管情形与商纣王等不同,但终归还是在江山与美人之间选择了美人。而我们今天要讲的唐宣宗的故事,则是另外一种情况。

  

  唐宣宗,是一个知名度不高的皇帝,生活在唐朝后期,前面提到的大名鼎鼎的唐玄宗是他的五世祖。唐朝后期出色的皇帝不多,矬子里边拔将军,他就算是一个比较优秀的了,有“小太宗”之誉,意思是有其远祖唐太宗之风。

  唐宣宗曾经爱上一个风华绝代的女艺人,据说两个人在一起缠绵缱绻耳鬓厮磨达数月之久,其间宣宗对美人也不吝赏赐,极尽挥霍之能事。

  

  想不到的是,一天早晨起来,宣宗忽然闷闷不乐,对别人说:“玄宗皇帝只一个杨贵妃就搅得天下不宁,至今未能恢复,我哪里敢忘记历史的教训。”于是就将美人召来,说:“恐怕我不能把你留下来了。”身边有人说:“可以将她打发回原籍。”宣宗说:“打发回原籍,我还会思念她,可以赐给她一杯酒。”这酒不用说,是毒酒。随着一杯毒酒下肚,美人就像一缕青烟从唐宣宗的记忆中飘走了……

  

  有心人将这个故事记载下来,是要歌颂赞美唐宣宗励精图治,不受女色诱惑,但从这个故事当中,我们看到的却是自私和残忍。一个君王,面对诱惑,不是强根固本,加强自身修养和制度建设,努力提高抵制诱惑的能力,而是责备那个诱惑物太具诱惑力了,从而将其残忍地消灭。这就像贪官,不是归咎于自己太贪婪,而是责备经济太发达,搁在自己面前的公家的钞票太多,从而要求将钞票烧掉,经济毁掉,岂不荒唐!你今天将这个诱惑物消灭了,摧毁了,明天还会有其他的诱惑物,难道都要将它们消灭或摧毁?只要自己那颗无法经受诱惑的心还在,只要那颗心不能受到有效的外在约束,你就总有经受不住诱惑的那一天。难怪尽管古书上称宣宗为“小太宗”,而当今史家仍然对其评价甚低,良有以也。

  江山与美人似乎是一个不可得兼的两难选择,选择江山就不能选择美人,选择美人就必须舍弃江山。由于每个人的具体情况不同,选择也就会因人而异。历史上的商纣王、周幽王、南朝陈后主,还有唐朝的玄宗皇帝,他们选择的是后者,为了美人付出了江山的代价。英国的爱德华八世为了自己心爱的女人毅然放弃了自己的王位,尽管情形与商纣王等不同,但终归还是在江山与美人之间选择了美人。而我们今天要讲的唐宣宗的故事,则是另外一种情况。

  

  唐宣宗,是一个知名度不高的皇帝,生活在唐朝后期,前面提到的大名鼎鼎的唐玄宗是他的五世祖。唐朝后期出色的皇帝不多,矬子里边拔将军,他就算是一个比较优秀的了,有“小太宗”之誉,意思是有其远祖唐太宗之风。

  康熙晚年,在太子胤礽被两立两废之后,康熙的众皇子们蠢蠢欲动,对皇储之位展开了激烈的争夺。以当时的情形来看,八阿哥胤禩德才兼备,在朝中威望甚高,大有舍我其谁的味道。但是康熙却感受到了空前的危机,毅然决绝地将八阿哥胤禩排除在皇储之外。胤禩到底是一个怎样的人?他为什么会在夺嫡大战中失败?让我们来看一下。

  

  胤禩是康熙的第八位皇子,生于康熙二十年(1681),他的母亲是良妃卫氏。卫氏是满洲正黄旗包衣出身,身份低微。话说康熙这几位包衣出身的妃子所生的皇子还真是不错,比如说德妃、敬敏皇贵妃和良妃,她们所生的皇子很是优秀。由于母亲出身不好,所以胤禩从小就勤奋好学,而且他还非常聪明,性格也比较随和,待人宽仁,所以八阿哥胤禩的人缘相当不错。德才兼备的胤禩可以说是康熙众皇子中最出色的一位。

  康熙原先还是很喜欢八阿哥胤禩的,在康熙第一次对皇子进行分封时,胤禩就在其中,当时才十八岁的他就被封为贝勒,成为当时被封皇子中最年轻的一位。

  但是一切都在康熙四十七年发生了改变,当年,康熙将皇太子胤礽废黜,嗅觉敏感的胤禩觉得机会已经到来,他对太子之位展开了争夺。当时,康熙让大臣举荐太子人选,当朝绝大数人一股脑地支持了八阿哥胤禩,连康熙自己都产生了危机感。康熙对太子胤礽的感情还是很深厚的,他想让大家提议太子胤礽复位,可谁料到半路杀出个程咬金。所以,康熙毅然的否决了臣子们的保举,理由就是胤禩母亲出身不好。

  

  但是,皇八子党已然形成,皇八子集团的核心自然是胤禩了,此外,还有九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十四阿哥胤祯、理藩院尚书阿灵阿、领侍卫内大臣鄂伦岱、工部尙书揆叙等,阵容可谓是超豪华。九阿哥胤禟素有“毒蛇”之称,十四阿哥也是文武双全,而且胤禩还有一位贤内助郭络罗氏。所以以当时的形势来看,胤禩仍然是太子之位的最热门人选。然而,剧情的发展却并不是胤禩所想的那样,后来,胤礽被复立为皇太子,不久再次被废,胤禩的机会看似来临了。

  康熙五十三年,康熙在热河巡视,胤禩派人送来了两只奄奄一息的海东青,康熙顿时雷霆大怒,与胤禩断绝了父子关系。自此,胤禩的皇帝梦就这样结束了。

  八阿哥胤禩失势之后,原先皇八子集团的成员几乎都转向支持十四阿哥胤祯去了,胤禩心中的滋味可想而知。

  

  说实话,论实力、论城府、论才干,八阿哥胤禩可以说是无出其右者。唯一一个可以与其较量的恐怕也就是四阿哥胤禛了。最终,锋芒毕露的胤禩失败了,韬光养晦的胤禛成为胜利者。胤禛继位后,先是封八阿哥胤禩为和硕廉亲王,将其稳住,然后再对原先的皇八子集团成员逐个打击,最终在雍正四年,将胤禩削爵圈禁,开除出宗籍,改其名为“阿其那”,同年,胤禩亡故。胤禩最终还是失败了,然而当时还有一位很有希望继承皇位的皇子,他就是雍正的同胞弟弟十四阿哥胤祯。

  康熙晚年,在太子胤礽被两立两废之后,康熙的众皇子们蠢蠢欲动,对皇储之位展开了激烈的争夺。以当时的情形来看,八阿哥胤禩德才兼备,在朝中威望甚高,大有舍我其谁的味道。但是康熙却感受到了空前的危机,毅然决绝地将八阿哥胤禩排除在皇储之外。胤禩到底是一个怎样的人?他为什么会在夺嫡大战中失败?让我们来看一下。

  

  胤禩是康熙的第八位皇子,生于康熙二十年(1681),他的母亲是良妃卫氏。卫氏是满洲正黄旗包衣出身,身份低微。话说康熙这几位包衣出身的妃子所生的皇子还真是不错,比如说德妃、敬敏皇贵妃和良妃,她们所生的皇子很是优秀。由于母亲出身不好,所以胤禩从小就勤奋好学,而且他还非常聪明,性格也比较随和,待人宽仁,所以八阿哥胤禩的人缘相当不错。德才兼备的胤禩可以说是康熙众皇子中最出色的一位。

  康熙原先还是很喜欢八阿哥胤禩的,在康熙第一次对皇子进行分封时,胤禩就在其中,当时才十八岁的他就被封为贝勒,成为当时被封皇子中最年轻的一位。

  武则天曾是唐太宗的才人,唐高宗的皇后,是李氏之妇,武氏之女。所以,尽管她“革唐为周”,登上了皇帝的宝座,成为中国历史上唯一的女皇帝,但她仍不能像男皇帝那样,视夫族为外戚,按照武氏世系传授帝位;尽管她为了登上权力的顶峰,一生强悍,杀人无数,晚年又有拥无数男宠,但她仍无法改变,会让她一生的追求最终于归零的中国社会以男性为中心的帝位继承法。她遇到了史无前例的大困难。这也是为什么办事一贯铁血果决的她,到了晚年会在让谁当继承人的问题上,拖泥带水,摇摆不定,纠结不已的主要原因。

  天授元年(公元690年),当武则天“革唐为周”,顶登权力颠峰的时候,她的两位曾有可能继承唐皇帝位的亲生儿子李弘、李贤已被她相继弄死了。活着的是三子李显(李哲)和四子李旦。唐高宗死后,李显即位,是为中宗,但只做了不到二个月的皇帝,便被武则天废为庐陵王。李旦继位为睿宗,但只垂拱,不理政。后因武则天“革唐为周”,李旦连傀儡皇帝也做不成了,“降为皇嗣”,“徙居东宫,其具仪一比太子”,赐武姓。但这种做法毕竟不伦不类,不合礼仪,便引起李氏诸王、诸大臣及社会的反弹。究竟是立李氏,还是立武氏为继承人?这让武则天左右为难了。

  

  天授二年九月,洛阳王庆之在武则天之侄武承嗣的指使下,率数百人上表请立武承嗣为皇太子。武则天问王庆之:“皇嗣(李旦)是我儿,为何废之?”王庆之欲投武则天所好,说:“试看当今是谁家天下,而以李氏为继承人?”王庆之为了表示忠于武则天,又多次陈述这种意见,最后竟被武则天杖杀了。针对这一问题,凤阁(中书)侍郎李昭德则向武则天进言:“高宗是陛下的丈夫,皇嗣是陛下的儿子,陛下的天下应当传给子孙,怎能以侄子为继承人呢?”武则天对此说法并未发火,说明她仍在犹豫不决中。

  长寿二年(公元693年)正月,武则天的亲信奴婢团儿因诬陷皇嗣李旦,被武则天毫不犹豫地杀掉了。神功元年(公元697年)五月,酷吏来俊臣诬陷皇嗣与庐陵玉谋反,也被弃市了。尽管如此,武则天还是没打消传位给武氏的念头。圣历元年(公元698年)二月,武承嗣、武三思又谋求为太子,使人说武则天:“自古以来,皇帝没有以异姓为继承者。”武则天又犹豫起来。狄仁杰马上针锋相对地说:“太宗栉风沐雨,南征北战,以定天下,传之子孙;高宗又将二子(李显、李旦)托付于陛下,而陛下欲让天子于他族,难道这是天意吗?请问姑侄与母子孰亲?陛下若立子,千秋万代仍有人祭祀陛下;若立侄,未闻有侄为天子而为姑立庙之事。”最初,武则天还以这是她的家事为由,不许狄仁杰过问,但经狄仁杰反复陈述利害,再加上其他人的劝说,武则天这才决定不立武氏为太子。武承嗣也因不能当上太子,怏怏忧郁而死。

  突厥对帝位的继承问题影响也很大。圣历元年六月,武则天命武承嗣之子淮阳王武延秀赴突厥,欲纳默啜可汗女儿为妃。默啜很不高兴,说:“我欲嫁女于李氏,姓武的为何而来?这是皇帝的儿子吗?”还表示要以武力拥立中宗、睿宗。同时,把武延秀也囚禁了起来。并致书武则天:可汗的女儿应嫁皇帝的儿子,武氏小姓,不能与我门当户对,还声言要进兵河北。这对武则天来说,无疑是沉重的打击,若传位于武氏,不但朝廷内部会群起而攻之,就连周边的外族也不会承认武氏的地位。

  在各方面的压力下,圣历元年九月,武则天不得不立庐陵王李显为太子。次年正月,以皇嗣李旦为相王。为了抚平武、李二姓的矛盾,七十多岁的武则天于圣历二年四月,命太子、相王、太平公主、武三思、武攸暨(武则天侄孙、太平公主夫)等李、武两家重要人物于明堂立誓文,铭之铁券,以示永远和好。其实,这只不过是武则天的自我安慰而已,李、武的暂时平衡局面不久后就被打破了。

  

  长安二年(公元702年)五月,博士苏安恒再次向武则天上疏道:“臣闻天下者,是高祖、太宗的天下,陛下虽为皇帝,实为李家给陛下打下的基础。今有太子,陛下贪其宝位而忘母子之情,有何面目去见李家宗庙,怎样去拜谒高宗坟陵!臣以为还是顺乎天意人事,把帝位还给李家。陛下应该知道,物极必反,器满则倾。”对这种咄咄逼人的口气,此时的武则天,已没有了当年强悍铁血的杀气。事实证明,武则天不能不考虑向李家让位的问题了。

  以“嬖幸男宠能够养身”为由,武则天晚年蓄养了无数面首男宠,而又以张易之、张昌宗兄弟最为得宠。这两兄弟恃仗武则天的宠信,大肆揽权,其权势就连武氏诸王与重要大臣都要看他们的眼色行事。当时,人们称赞张昌宗貌美,说“六郎面似莲花”。内史(中书令)杨再思更是逢迎地说:“这话不对,应该是莲花像六郎。”连宰相都奴颜婢膝地吹捧,可见二张的专横跋扈了。

  大足元年(公元701年),李显的长子李重润、女儿永泰郡主及丈夫武延基(武三思之孙),私下议论,二张专政,不利于朝政。张易之知道后,向武则天哭诉,结果三人都被被武则天处死了。

  长安四年(公元704年)十二月,武则天病重,只有二张兄弟能守在身边,就连宰相也不能见。宰相崔玄暐上奏道:“太子、相王仁孝,可侍汤药,不必让异姓出入宫中。”武则天对此置之不理。当时“屡有人为飞书及榜其事于通衢,云:‘易之兄弟谋反。’”(见《资治通鉴》)武则天同样不闻不问。二张兄弟此时仍狐假虎威,独断专行,同时,也偷偷地在为武则天死后,自己的安危作准备。故:“见太后疾笃,恐祸及己,引用党援,阴为之备。”一时间,朝中显现出一派风雨欲来的紧张气氛。

  

  很快,政变被提上了议事日程,宰相张柬之、崔玄暐等人争取到了掌管禁军的右羽林大将军李多祚,又联合了李、武两家的重要人物(李、武在对付二张的方向上是一致的),于神龙元年(公元705年)元月发动了政变,张、崔等一干人众拥兵护太子入宫,杀掉二张兄弟,逼迫武则天传位给太子。由是,李显再一次做了皇帝,仍称中宗,废周复唐。尊武则天为“则天大圣皇帝”。

  神龙元年十一月,八十二岁的武则天病死于洛阳上阳宫。她临终遗制:“去帝号,称则天大圣皇后。”就这样,这个一生强悍的中国历史上唯一的女皇帝,暮年因嬖幸男宠而被逼下台后,晚景凄凉,从皇帝退回到皇后,与丈夫高宗李治合葬于乾陵。

  武则天曾是唐太宗的才人,唐高宗的皇后,是李氏之妇,武氏之女。所以,尽管她“革唐为周”,登上了皇帝的宝座,成为中国历史上唯一的女皇帝,但她仍不能像男皇帝那样,视夫族为外戚,按照武氏世系传授帝位;尽管她为了登上权力的顶峰,一生强悍,杀人无数,晚年又有拥无数男宠,但她仍无法改变,会让她一生的追求最终于归零的中国社会以男性为中心的帝位继承法。她遇到了史无前例的大困难。这也是为什么办事一贯铁血果决的她,到了晚年会在让谁当继承人的问题上,拖泥带水,摇摆不定,纠结不已的主要原因。

  天授元年(公元690年),当武则天“革唐为周”,顶登权力颠峰的时候,她的两位曾有可能继承唐皇帝位的亲生儿子李弘、李贤已被她相继弄死了。活着的是三子李显(李哲)和四子李旦。唐高宗死后,李显即位,是为中宗,但只做了不到二个月的皇帝,便被武则天废为庐陵王。李旦继位为睿宗,但只垂拱,不理政。后因武则天“革唐为周”,李旦连傀儡皇帝也做不成了,“降为皇嗣”,“徙居东宫,其具仪一比太子”,赐武姓。但这种做法毕竟不伦不类,不合礼仪,便引起李氏诸王、诸大臣及社会的反弹。究竟是立李氏,还是立武氏为继承人?这让武则天左右为难了。

  

  天授二年九月,洛阳王庆之在武则天之侄武承嗣的指使下,率数百人上表请立武承嗣为皇太子。武则天问王庆之:“皇嗣(李旦)是我儿,为何废之?”王庆之欲投武则天所好,说:“试看当今是谁家天下,而以李氏为继承人?”王庆之为了表示忠于武则天,又多次陈述这种意见,最后竟被武则天杖杀了。针对这一问题,凤阁(中书)侍郎李昭德则向武则天进言:“高宗是陛下的丈夫,皇嗣是陛下的儿子,陛下的天下应当传给子孙,怎能以侄子为继承人呢?”武则天对此说法并未发火,说明她仍在犹豫不决中。

  长寿二年(公元693年)正月,武则天的亲信奴婢团儿因诬陷皇嗣李旦,被武则天毫不犹豫地杀掉了。神功元年(公元697年)五月,酷吏来俊臣诬陷皇嗣与庐陵玉谋反,也被弃市了。尽管如此,武则天还是没打消传位给武氏的念头。圣历元年(公元698年)二月,武承嗣、武三思又谋求为太子,使人说武则天:“自古以来,皇帝没有以异姓为继承者。”武则天又犹豫起来。狄仁杰马上针锋相对地说:“太宗栉风沐雨,南征北战,以定天下,传之子孙;高宗又将二子(李显、李旦)托付于陛下,而陛下欲让天子于他族,难道这是天意吗?请问姑侄与母子孰亲?陛下若立子,千秋万代仍有人祭祀陛下;若立侄,未闻有侄为天子而为姑立庙之事。”最初,武则天还以这是她的家事为由,不许狄仁杰过问,但经狄仁杰反复陈述利害,再加上其他人的劝说,武则天这才决定不立武氏为太子。武承嗣也因不能当上太子,怏怏忧郁而死。

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